Оригинал взят у [livejournal.com profile] flavius_aetius1 в История от хама

Слишком много всякого происходит в последние дни, так что по поводу этого события малость поёрничали, в очередной раз посмеялись, да вроде как и забыли. А зря. В России власть редко говорит с тем, что там называется обществом, напрямую. Она посылает "сигналы". Они тем и хороши, эти "сигналы", как, впрочем, и законы, что задают, так сказать, общее направление, тенденцию, предоставляя каждому на местах, сообразно своему рвению и идиотизму толковать каждое новое веяние. Всё та же тактика - неясность порождает непредсказуемость и извечное русское "лучше перебдеть..."
Прежде чем перейти непосредственно к теме, просто отмечу - закон об "оскорблении чувств" - самая яркая, хотя и не единственная иллюстрация вышесказанному. Невезучий мужик из Ставрополя, с его "боха нет", некстати подвернувшийся под руку ретивым идиотам, преподаватель еврейской гимназии, оказавшийся экстремистом, всего-то на всего преподавая Ветхий Завет, он же Тора, не говоря уже о совершенно феерической истории с запретом сур Корана дальневосточными "мудрецами" - всё это было предусмотрено и не должно никого удивлять. Не эти люди и не те судьи - значит любые другие на просторах страны дураков. На это всё и рассчитано - тоталитарное государство сверху донизу - от мелкой сошки в любом Мухосранске до самого главного бугра в Кремле должны быть загадочны и их карающая длань может настичь любого и совершенно неожиданно. Раз попавшись им под руку, выбрать уже, практически, невозможно. Не "оскорбление чувств верующих", так "оскорбление социальной группы", экстремизм, всё что угодно.

Бывшева кошмарят по любому поводу. Заказал книгу в Интернете - на ковёр в ФСБ. В Питере, историк Кирилл Александров защитил докторскую диссертацию "Генералитет и офицерские кадры вооруженных формирований Комитета освобождения народов России 1943–1946 годах" о генерале Андрее Власове и его соратниках. Директора Петербургского института истории РАН, где проходила защита, Николая Смирнова за неделю до этого вызвали в прокуратуру для профилактической беседы. По словам Смирнова, на него оказывали "беспрецедентное давление" и другие инстанции с целью отменить защиту. Причина? "Диссертация служит уничтожению памяти о великой Победе, 70-летие со дня которой недавно всенародно отметила Россия". То есть определённые исторические факты должны быть отменены, так как "уничтожают память". А это значит, как есть факты "юридически ничтожные", также должны быть и "исторически ничтожные". Напомню бессмертное: "факты сами по себе ничего не значат..."

Всё та же непредсказуемость и неопределённость - не знаешь где и на что нарвёшься. Как показывает опыт одной, отдельно взятой за известное место страны, чтобы кошмарить всё разумное, да и просто нормальное, здравомыслящее, что ещё осталось, власти на местах не нужны свирепые держиморды. Требуются ретивые дураки. Дураки получают сигналы, т.е. направление, в котором надо чморить врагов. История, то бишь, непредсказуемое российское прошлое - тоже поле боя, средство выявления национал предателей, ибо, опять же, так уж повелось, что верность высочайшему взгляду на прошлое, есть свидетельство лояльности. Если же взгляд этот, вполне намеренно, бредов и абсурден - тем лучше. Сомневающиеся-то не нужны. Как в той истории с китайским евнухом, объявившим собаку оленем, а затем казнившего всех, кто по наивности доказывал, что собака, она собака и есть.

Так вот, именно об истории и речь. Точнее, о том, что дуракам поступил новый сигнал. Если уж историческими экзерсисами занялся смотрящий по "вне поребрика" господин Лавров, да ещё и разразился статьёй, да ещё и выводы свои сообщил, значит, следует ждать множества других интересных открытий, а там, следуя логики событий, недалеко и до полной легализации таких титанов исторической мысли, как Чудинов. Не сразу, а постепенно, шаг за шагом. Сегодня Лавров статейку накропал, Пушков высказался, что, мол, у Россиюшки есть чего поважнее всяких там прав человека. Конечно, кто бы сомневался, но, чтобы вот так, без обиняков - это дорогого стоит. Ещё недавно они себя оплотом таковых прав считали. В общем, высочайше подтверждённая информация о том, что пирамида Хеопса - дело рук "зодчих-русичей" не за горами. А так же, много интереснейших судебных процессов об оскорблении, ну скажем, социальной группы "российские историки", или же, оскорбление чувств всего российского народа, тоже, наверное, как социальной группы. А что, звучит - социальная группа "ватники".

Итак, Россия, по утверждению Лаврова, "как уже не раз бывало в истории, оказалась на перекрестке ключевых тенденций, во многом определяющих вектор будущего мирового развития." С этим трудно не согласиться. Пьяный жлоб с "розочкой| в переполненном трамвае неизбежно оказывается "на перекрестке ключевых тенденций, во многом определяющих вектор будущего" пассажиров этого трамвая. Ну а потом, будучи человеком интеллигентным, в очках, и даже в мундире, Лавров улетает мыслию во времена стародавние, а именно, к крещению Руси, а затем и к утверждению, что Киевская Русь была в культурном плане гораздо выше многих западноевропейских государств. Ещё раз указывает на известный факт династических браков с европейскими королевскими домами. Всё так. Да только, вот незадача - ключевым словом здесь является "Киевская Русь". Нет, не то чтобы позднейшие Ростовское или же Владимиро-Суздальское княжества не имели к Киевской Руси отношение, но в том и беда, что именно "отношение". Всё что сказал Лавров на счёт того же Ярослава Мудрого, он же варяг Ярицлейв, совершенно справедливо, но я хочу заметить, для примера, исключительно, что, скажем, те же греки, со временем из народа философов, учёных, путешественников превратились в народ пастухов. Опять же - для примера. Так и здесь, по мере перемещения центра государственности на Северо-восток, связь Руси с Европой хирела и сходила на нет, да, как показали дальнейшие события, не очень и хотели они этой связи. Западнорусские же земли, попали на долгие столетия под контроль сперва Литвы, а потом и Речи Посполитой, а потому, никогда не теряли связей с "внешним" миром.

А потому, возвращение этих земель "домой", возвращением является с чисто московской точки зрения, ибо домом и центром Москва назначила себя исключительно сама, присвоив себе право решать кто на самом деле "её", а кто нет.

Но всё это дела давние, и в который раз - мы не можем мерять тех людей современными мерками. Важна оценка, тем не менее, с позиций сегодняшнего дня. Можем ли мы обвинить мусульман, уничтоживших Александрийскую библиотеку? Вряд ли. Но с нашей, нынешней точли зрения, событие, и правда, было ужасное. Так и тут - ничего хорошего в перемещении центра страны в дикие северные земли не было. Ну а потом, как же без этого, тема спасения Европы от монголо-татар. Ну что тут попишешь - любят они "спасать", а вся история, это одно сплошное спасение. А потому, не особенно заморачиваясь, цитирует Лавров известную сентенцию Пушкина, что де, "Варвары не осмелились оставить у себя в тылу порабощенную Русь и возвратились в степи своего Востока. Христианское просвещение было спасено истерзанной и издыхающей Россией."
Сказано красиво, не спорю, но какой русский не любит красивых слов? И тут же, якобы, противоположное мнение Гумилёва, что монгольское нашествие способствовало формированию обновленного русского этноса. Ну, во первых, одно не противоречит другому, а во-вторых - Гумилёв прав, а Пушкин, всё-таки - нет. Этнос, действительно, обновился, став окончательно азиатским, ибо жили русские князья с ханами, в общем, довольно мирно, как вассал с сюзереном. Оккупация была весьма недолгой, может, первые лет 20, а потом, Россия и монголы существовали, так сказать, в симбиозе. Монголы участвовали в княжеских разборках, а князья в ханских. По мере же ослабления центра в Орде, креп центр в Москве, что и было закреплено окончательно стоянием на Угре. Что же до пушкинской версии, красивой, но ошибочной, хотелось бы спросить, каким образом Россия спасала Европу и христианское просвещение? Послав свои полки завоёвывать Европу вместе с монгольскими туменами? А может тем, что в этих туменах были и русские "нукеры"? Или что эти же тумены прошли всю Европу и передовые отряды Батыя достигли "последнего моря" - Атлантики, и только смерть Великого Хана Угедея заставили монголов повернуть назад. Батый был обязан присутствовать на курултае. Так причём здесь Русь?

Но нет! Спасли, защитили. А иначе, как-то недухоподъёмно выходит, а им без высот горних духа никак не возможно. Не было - прикажем, будет. Вот и приказывают.

Дальше - ещё лучше. Оказывается, Запад так и признал Московию наследницей Византии - здравствуй, Третий Рим. А Сибирью Россия прирастала органично, это Америка прирастала неорганично, истребляя индейцев. Ермак же, истреблял сибирские племена, т.е. "освобождал" Сибирь со всей возвышенной православной духовностью.

Собственно говоря, нет смысла обсуждать тысячу раз говоренное. Здесь и рассказы о величии и роли послепетровской России, и о ответственности Запада, а никак не СССР за сползание ко Второй Мировой войне. Особенно впечатляют утверждения о том, что восточноевропейские страны вовсе не освободились после краха СССР, а лишь сменили хозяина. Союз же сыграл важную роль в крахе колониальной системы. Разумеется, 14 советских республик (кроме России) и соцстраны колониями ни коим образом не являлись. Не забыл Лавров и нынешнюю "позицию" по Украине.

В чём смысл всей этой Лавровской жвачки? Ответ в процитированном им Генри Киссинджере: "Россию следует рассматривать как ключевой элемент любого глобального равновесия, а не как прежде всего угрозу Соединенным Штатам… " Обратите внимание на первую часть фразы, вторая - лишь дань дипломатическому этикету. Всё тот же алкаш в трамвае - он в вагоне, действительно, элемент глобального равновесия. И в этом посыл грустной лошади, вернее, его патрона, мысли которого и зафиксированы в статье. Мы хотим и будем совать свой нос везде. А рассуждая о многовариантности общественного устройства, миру, просто, дают понять - мы не с вами. У нас свой путь, наш бронепоезд, вовсе не на запАсном пути - он несётся во всю дурь навстречу вашему поезду. Кто не спрыгнет, мы не виноваты. Так же теперь, официально приказано видеть себя биомассе, так разуметь своё прошлое. На этот раз приказано официально, с самого верха. Сталин, помнится, озаботился вопросами языкознания, нынешнего - беспокоит история, и пожалуй, он до некоторой степени прав. Должны же у трамвайного хама быть исторические обоснования на руководство вагоном. Ну, если не должны, то очень желательны - сунуть под нос перепуганным пассажирам. А вдруг кто и поверит...

Оригинал взят у [livejournal.com profile] bither в Ой, не могу....)))


Кажется мне, что это монголы спасли Запад от растворения в нём России.

Оригинал взят у [livejournal.com profile] flavius_aetius1 в Свидетели обвинения

Похитить человека в другой стране, доставить в тюрьму, а потом судить - достойно ли это, справедливо? Как и всегда, всё зависит от обстоятельств, от содеянного, а так же, кто и кого похищает и судит. В любом случае, такой процесс не может остаться рядовым, одним из многих. Или сам похищенный, является значимой фигурой и суд над ним приобретает знаковый характер, либо процесс задуман заранее, как политическое шоу и тогда, личность подсудимого, сама по себе, уже не настолько важна. Это будет спектакль, гнусный и омерзительный, и главную роль в нём будет играть тот, кому не повезло оказаться в пределах досягаемости постановщиков.

Результат каждого из подобных процессов закономерен. Заслуженное возмездие в первом случае и позор судьям и устроителям во втором - ровно противоположное тому, ради чего всё задумывалось. Особенно, если жертвой оказывается ЛИЧНОСТЬ, сломать которую палачам не под силу.

Читая сегодня новости о позорном суде над Савченко, мне, почему-то, вспомнилась другая история другого процесса, и в другой стране, состоявшегося более полувека назад. Суд над Адольфом Эйхманом. Если кто вдруг забыл или не знает о ком речь, напомню. Этот человек, нацистский преступник, бывший начальник сектора IV B 4 Управления IV РСХА, ответственный за "окончательное решение еврейского вопроса". К порученному делу подошёл со всей немецкой добросовестностью, а потому, уже в августе 1944, в представленном Гиммлеру докладе отчитался об уничтожении 4 млн евреев. Но и на этом не остановился и прекратил свою деятельность только после поражения Германии. Будучи арестованным американцами, сумел бежать и по "крысиной тропе" перебрался в Аргентину, где, после долгих безуспешных поисков, в 1958-м, был выслежен израильским Моссадом. Было решено его выкрасть и доставить в Израиль. Этой операции придавалось огромное значение и, я думаю, нет нужды объяснять почему. Руководил ею лично директор Моссада Исер Харэль, а в группу захвата вошли исключительно добровольцы, которые, либо сами пострадали от нацистов во время войны, либо имели погибших родственников. Так что, они все имели свои счёты c Эйхманoм.

11 мая 1960 Эйхман был схвачен группой израильских агентов прямо на улице Буэнос-Айреса, накачан транквилизаторами, после чего вывезен в Израиль в качестве заболевшего члена экипажа на самолёте авиакомпании "Эль-Аль", доставлен в Иерусалим, где был передан полиции. А уже на заседании Кнессета 22 мая премьер-министр Израиля Давид Бен-Гурион заявил, что "Адольф Эйхман находится в Израиле и в скором времени будет отдан под суд". Его делом занимался специально созданный отдел полиции. На процессе не было недостатка в свидетелях. Поищите видеозаписи - они есть в Интернете. Сам по себе Эйхман абсолютно неинтересен - маленький, тщедушный, с внешностью заурядного клерка. С его точки зрения он и выполнял работу добросовестного служащего.

Из показаний свидетелей мне запомнилось выступление К.Цетника, это, кстати, по мнению многих - один из самых ярких моментов суда. Я видел этот эпизод много лет назад по телевидению, но, к сожалению, именно его не нашёл в Интернете. Грешен, может, плохо искал. Цетник тогда дал определение Освенциму - другая планета, а потом, вызвал в зале переполох упав в обморок во время дачи показаний - слишком велико было напряжение и выразить невыразимое посредством языка было невозможно. Что ж, это по своему, тоже свидетельство обвинения.

В зале суда постоянно слышались вздохи, вскрики и возгласы. Это подтверждают все, слушавшие непрекращающийся репортаж из зала суда по радио: "Что я запомнила из процесса, так это крики. Выжившие после Холокоста кричали, будто нечеловеческими, не принадлежащими им голосами. Не помню, вслушивалась ли я в те истории, что они рассказывали. ... Может быть, я что-то путаю, но там, в зале суда, была публика, и кажется, крик шел именно оттуда..."

Это, и правда, был уникальный процесс - не думаю, что когда-либо ещё в зале суда, при одном обвиняемом находилось столько пострадавших или их родственников. Тем более, что в стеклянной клетке сидел не могучий злодей из триллера, а маленький, безобразный человечек, больше всего напоминающий бухгалтера. Бухгалтер и 4 миллиона жизней на его совести. Приговор тоже был уникален - второй и последний смертный приговор в истории государства Израиль. Он был приведен в исполнение в ночь с 31 мая на 1 июня 1962 в тюрьме города Рамле. Тело сожжено и пепел развеян над Средиземным морем вне территориальных вод Израиля. Всё. Занавес.

Никто, кроме Советского Союза ("Шурик, это не наш метод") не посмел упрекнуть Израиль в похищении. Аргентина вяло возражала, скорее для приличия - всё-таки это случилось на её территории. В мире не нашлось никого, кто счёл приговор несправедливым. Высшей несправедливостью была бы смерть Эйхмана в своей постели, неотомщённые миллионы женщин, детей, стариков, вся вина которых заключалась в их национальности. Это был вопрос чести для Израиля и он свою честь защитил сполна. Всё что сделали агенты Моссада, судьи, прокуроры, даже палач, накинувший петлю ан шею Эйхмана, совершили то, что в еврейской религиозной традиции называется "мицва" - исполнение заповеди, благое деяние. Все эти, в большинстве, насколько я знаю, нерелигиозные люди.

Наверное, я и вспомнил об иерусалимском процессе в силу его полной противоположности тому, что проходит нынче за поребриком, в донецком суде, и который, надо понимать, близок к завершению. Я не берусь угадывать "приговор", хотя прокуроры уже запросили для Надежды 23 года. Её тоже похитили, привезли в чужую страну, и тоже судят. Её дело тоже имеет огромный резонанс и в России и за её пределами. И, обратите внимание - как и тогда, в Израиле, общественное мнение страны-обвинителя однозначно настроено против подсудимой. Чтож, тем хуже, гораздо хуже и для страны и для мнения. Это, уже сам по себе приговор и России, и тому, что в ней именуется обществом. Ненависть и презрение со стороны быдла тем немногим, кто не поверил в абсурдность обвинений - это тоже приговор.

Россия играет в данном (и не только) случае ту же самую роль, что и Германия, в той, давней войне. Да, скорее всего, карлик просто мстит. Месть импотента, педофила, закомплексованного серого клерка, такого же как Эйхман, смелой, умной и красивой женщине. К тому же, которую так и не удалось и не удастся сломать, а потому, любой приговор ей - это приговор ему и этой проклятой стране. Я прошу простить меня те 10% нормальных, порядочных людей, которые там ещё остались, но 90% быдла - это, как ни крути, проклятие.

Подробности суда всем хорошо известны, а потому, не вижу смысла их пересказывать. Очень рекомендую послушать Надино последнее слово - в нём вся суть. Она называет истинных виновных, и эти, реальные преступники, не поместятся в зале суда. Их слишком много. Так уж вышло, что на Иерусалимском процессе обвиняемый был один, а обвинителей, свидетелей обвинения - очень много. В деле Савченко - ровно наоборот. Она обвинитель и свидетель обвинения, а истинные обвиняемые, это те, кто пытается её судить. Они, судьи и прокуроры, главный интересант, все они, жидко обделались - дело полностью развалилось. Дело, придуманное и обставленное с присущим путинской эпохе идиотизмом - даже сталинские процессы обставлялись умнее. И Савченко в своей речи чётко и недвусмысленно назвало виновных, да ещё и унизила всё судейское быдло - здоровая, красивая женщина - жалких, женоподобных проституток-мужиков. Сказал бы, уязвила их самолюбие, но, чтобы участвовать в таком процессе, самолюбия быть не должно по определению.

И что ещё важно - Савченко дала понять, что не боится их приговора, в любом случае, это будет приговор им, им самим, их фюреру, их, ещё раз повторю, проклятой стране. Не будь эта страна такой, этот суд был бы невозможен.

От така х...ня, малята. Два процесса над похищенными в чужой стране. В первом случае, в Иерусалиме, - убийца на скамье подсудимых, во втором, за поребриком, убийцы в зале суда. Такая вот разница.

Иван Грозный – фигура матричная. Именно он предопределил «наше все»: тип государства, характер его взаимоотношений с народом, с внешним миром и даже «с Богом». Если и можно говорить об «отце-основателе» России, заложившем все ее культурно-государственные параметры, то это, конечно, Иван Грозный. Спор о Грозном – это спор о самой России, о ее ценностях и смыслах. Это спор о нашем прошлом, настоящем и, главное, будущем.

Чтобы, лучше понять Грозного, надо рассмотреть, наследником кого и чего он выступал в качестве носителя власти. Грозный наследовал Москву – чтобы стать ее квинтэссенцией и знаменем. Что же такое Москва? Почему она стала «собирательницей русских земель»? Да потому что пользовалась своим исключительным политическим положением, которое пожаловала ей Орда. Москва выполняла грязную работу оккупационной ордынской комендатуры на русских землях. При этом, опираясь на Орду, Москва упорно, без спешки, подминала под себя другие русские государства, насаждая на Руси совершенно невиданные досель порядки – те самые, что московские князья усваивали в ханской ставке. Когда Сарай ослабел, Москва заняла его место в качестве нового центра власти. Это и стало началом России.

Весьма важная деталь, красноречиво говорящая о положении Москвы в период ее становления и об отношении к ней остальной Руси. Л.Н. Гумилев признает: «Оппозиция Москве четко зафиксирована и в литературных памятниках. Так, В.Л. Комарович, рассматривая Китежскую легенду, показал, что слово “татары” использовалось в ней в качестве цензурной зашифровки. Под “татарами” в легенде подразумевалась… Москва, которая, захватывая город за городом, устанавливала в них новые порядки, очень неприятные для ревнителей старины». Такой взгляд на Китежскую легенду помогает осознать еще и вот что. В глазах новгородцев, тверичей, рязанцев, суздальцев московские коллаборационисты, постоянно давившие своих вместе с Ордой, были политически неотличимы от татар, как говорится, до степени смешения. Вся Русь помнила, как Юрий Московский и его брат Иван Калита в союзе с татарами опустошали тверские земли, Рязань, Смоленск…

Итак, активное становление российской государственности, начавшееся в конце XV века при Иване Третьем, деде Ивана Грозного – это, по существу, проекция прежней политики Москвы как ордынской оккупационной комендатуры. Суть этой политики – насаждение на Руси принципиально нового цивилизационного типа, основанного на восточном деспотизме и антизападничестве. Именно эти главные составляющие легли в основу российской государственности, предопределив ее дальнейший генезис. В свете сказанного становится понятной суть конфликта Москвы с демократическим Новгородом. Это не конфликт центра с «сепаратистами», это конфликт разных цивилизаций – российской и русской.

Москва захватила и оккупировала Русь – вот отправная точка осознания происхождения российского государства и понятия Россия. А также отправная точка понимания феномена Ивана Грозного. Лишь осознав политику Грозного как последовательную политику оккупанта можно разгадать «тайну» этого властителя. Лишь вникнув в природу российского государства как государства-оккупанта, типологически неизменного в течение веков, можно понять, где мы живем, и что с нами происходит.

Эпоха Грозного – это эпоха окончательного, можно сказать, большевистского подавления Руси Россией. Московское царство, эта громадная оккупационная комендатура, радикально выступила против остатков ненавистной «старины». Цель политики царя Ивана: окончательно сделать «ордынскую традицию традицией внутренней», «национальной особенностью» (В. Новодворская). Грозный решил, по выражению Ю. Афанасьева, раз и навсегда «соскоблить по живому» с русской земли остатки домонгольского европейского уклада вместе с его носителями. Для этого требовался специальный, небывалый еще аппарат террора и подавления – предтеча ЧК. Им и стала опричнина (1565 г.). Никакой «загадки» в ее появлении нет. Опричнина – прямое порождение оккупационной сущности феномена Москвы.

Суть раздела страны на опричнину и земщину становится ясной, если вспомнить слова Н. Костомарова о том, что земщина «представляла собой как бы чужую покоренную страну». Более того: сразу после раздела страны на указанные части Грозный взял с земщины «контрибуцию» в размере 100 тысяч рублей – на опричные нужды. Историк В.Б. Кобрин пишет: «Чтобы представить себе, что означала в XVI веке эта сумма, можно вспомнить, что село с несколькими деревнями продавали за 100 - 200 рублей. Вклада в монастырь в 50 рублей было достаточно, чтобы вкладчика и его родных поминали ежедневно до тех пор, пока “бог велит сей святой обители стояти”. За 5 - 6 рублей можно было купить шубу на куньем меху. Годовой оклад денежного жалованья служившего при дворе человека невысокого ранга равнялся 5 -10 рублям, а 400 рублей - это был самый высокий боярский оклад. Таким образом, 100 тысяч рублей составляли гигантскую по тем временам сумму. Естественно, платили деньги крестьяне и посадские люди; эти средства буквально выколачивали из них». Как видим не только Петр Первый и товарищ Сталин выколачивали из крестьянства ресурсы на «модернизацию»…

Типологически опричник – это новый вариант ханского баскака на русской земле. Да и сам царь – это типологически хан. Причем Иван Грозный в полемике с Западом открыто обосновывал легитимность своего титула преемственностью с ордынскими «царями», как именовали на Руси ханов. Кстати, по матери, Елене Глинской, Грозный, как известно, был потомком Мамая – очевидно, это дало повод Стефану Баторию упрекать Ивана в том, что тот «кровью своею породнился с басурманами»…

Преступный генезис московской власти и московской государственности хорошо понимал князь Андрей Курбский – тут-то и кроются глубинные причины его конфликта с Грозным. Устами Курбского Грозного обличала оккупированная Москвой Русь: «Хотя я много грешен и недостоин, однако рожден от благородных родителей, от племени великого князя смоленского Федора Ростиславича; а князья этого племени не привыкли свою плоть есть и кровь братий своих пить, как у некоторых издавна ведется обычай: первым дерзнул Юрий Московский в Орде на святого великого князя Михаила Тверского, а за ним и прочие…».

Кульминация опричного террора – поход на Новгород (1570), ставший настоящей внутренней войной на истребление. Как отмечает В.Б. Кобрин, «Новгород не случайно был избран царем Иваном для нанесения удара» - там, несмотря ни на что, «все дышало» памятью о «старине», о вече, о ганзейских связях с Западом. Эту память Грозный решил истребить массовым террором, бушевавшим в течение пяти недель. Террор, не различавший ни пола, ни возраста, носил подчеркнуто зверский характер, призванный парализовать ужасом волю уцелевших новгородцев, равно как и жителей других регионов Московского царства.

Погром охватил не только Новгород, но и окрестные новгородские земли. О том, что происходило, дают представление мемуары немца-опричника Генриха Штадена, который со своим отрядом налетел на одну из усадеб: «Наверху меня встретила княгиня, хотевшая броситься мне в ноги. Но, испугавшись моего грозного вида, она бросилась назад в палаты. Я же всадил ей топор в спину, и она упала на порог. А я перешагнул через труп и познакомился с их девичьей». Штаден пишет, что, выйдя в поход на Новгород, он имел одну лошадь, а вернулся «с 49-ью, из них 22 были запряжены в сани, полные всякого добра».

Что же такое опричнина? Банда оккупантов во главе с оккупантом-царем.

«Писцовые книги, - пишет В.Б. Кобрин, - составленные в первые десятилетия после опричнины, создают впечатление, что страна испытала опустошительное вражеское нашествие. "В пусте" лежит не только больше половины, но порой до 90 процентов земли, иногда в течение многих лет. Даже в центральном Московском уезде обрабатывалось всего около 16 процентов пашни. Часты упоминания "пашни-перелога", которая уже "кустарем поросла", "лесом-рощей поросла" и даже "лесом поросла в бревно, в кол и в жердь": строевой лес успел вырасти на бывшей пашне. Многие помещики разорились настолько, что бросили свои поместья, откуда разбежались все крестьяне, и превратились в нищих - "волочились меж двор”».

Настоящим бедствием стал «хлебный недород», причины которого, читаем у Кобрина, «крылись не только в неблагоприятной погоде, но и в невозможности спокойно вести хозяйство в условиях мобилизаций крестьян для обозной повинности в войсках, грабежей и насильственных экспроприаций. Крестьянское хозяйство лишалось резервов, и первый недород нарушал неустойчивое равновесие. Начался голод, стала массовой смертность.

"Из-за кусочка хлеба человек убивал человека, - пишет Штаден. - А у великого князя по дворам в его подклетных селах (личные села царя. -В. К.)... стояло много тысяч скирд необмолоченного хлеба в снопах. Но он не хотел продавать его своим подданным, и много тысяч людей умерло в стране от голода"».

Историк Б.В. Сапунов решительно не согласен с коллегами, называющими общую цифру жертв террора Ивана Грозного: примерно 10 тысяч человек. «Казненных, - настаивает Б.В. Сапунов, - а так же погибших во время Большого опричного террора было много больше. Достаточно вспомнить разгром Новгорода, который деловито описал немец Генрих Штаден. Добавим разгром других русских городов, огромные потери в ходе проигранной Ливонской войны 1558-1583 гг., запустение центра страны, зафиксированное писцовыми книгами, чтобы сделать вывод, что в те годы имел место спланированный геноцид русского народа (выделено мной – А.Ш.).

Но даже 10 000 казненных в стране с населением в середине ХVI века в 10 -12 000 000 человек - это страшная цифра!..».

Итак, точкой исторического отсчета для России стал спланированный геноцид ее населения, массовый психологический шок, тотальный страх. Это стало генетическим кодом российской государственности, задавшим ее оккупационно-репрессивный характер. Юрий Афанасьев констатирует перетекающую «в современность испорченность всего советского (российского) социума как некоей совокупной субстанции. Не власти только и не только населения, не поголовно всего населения и не буквально каждого представителя власти, а именно всего власте-населения в их органической нерасчлененности и взаимообусловленности на основе их рукотворной обращенности в природное зверство».

Именно эта «испорченность социума» и лежит в основе России как культурно-государственного феномена. И задана изначально она не большевиками, а Иваном Грозным, перед которым все были «равны в рабстве». Большевики эту «испорченность социума» лишь подтвердили и усугубили. Именно опричнина способствовала утверждению в России крепостничества в особо тяжелой форме, что роковым образом сказалось на формировании гражданского общества, на русском национальном характере, на всей нашей исторической судьбе. Без крепостничества не было бы ни советского колхозного строя, ни самого Совка.

Большевизм – это регенерация опричнины, ее марксистское артикулирование. Интернациональный состав первых поколений большевиков как раз и подтверждает этот тезис, поскольку русский этнический фактор в российской государственной традиции – величина всегда бесконечно малая; та же опричнина Грозного была интернациональной. Большевизм, независимо от заявленных поначалу целей, стал радикальным очистительным средством от «западной скверны», скопившейся в России за два межеумочных петербургских столетия. Дух Малюты витал в подвалах ЧК. 1917 год – это конфликт между хрупкой европейской надстройкой России и ее базовой ордынской матрицей, ее природой, вот в чем суть т.н. «русской революции». Чужеродная надстройка европеизма была сметена, отторгнута – как писал Борис Пильняк, революция снова «противопоставила Россию Европе. И еще. Сейчас же. после первых дней революции, Россия бытом, нравом, городами – пошла в семнадцатый век». Дальше, дальше – в шестнадцатый!

Связь между Иваном Грозным и Сталиным лежит отнюдь не в области поверхностных аналогий. Тот, кто отрицает эту связь или не видит ее, ничего не смыслит в России. Сам же Сталин эту связь сознавал очень глубоко. В ходе встречи с учеными и работниками кино, состоявшейся после выхода второй серии фильма «Иван Грозный», Сталин весьма лестно отзывался о царе, «противопоставляя его Петру I, который слишком широко открыл двери для Запада, и в них залетело много плохого».

Сталин и Ко откровенно воспроизводили – правда, в гораздо больших масштабах – геноцидно-репрессивные методы Ивана Грозного и его деда, Ивана Третьего. Примеров для сравнения множество. В 1478 году, после очередного похода Ивана Третьего на Новгород, из «крамольного» города было выслано и расселено по городам Московии более тысячи семей купеческих и детей боярских. Спустя несколько дней под конвоем из Новгорода на чужбину погнали еще семь тысяч семей. Дело было зимой, множество ссыльных погибло по дороге, поскольку людям не дали даже собраться. Уцелевших рассеяли по Московии, новгородским детям боярским давали поместья на чужбине, а вместо них на Новгородчину вселялись московиты. Эта картина геноцида поразительно схожа с раскулачиванием-расказачиванием, когда в очищенные от «генетических контрреволюционеров» станицы заселяли крестьян из центральных регионов. Оккупационно-репрессивные парадигмы российской государственности поразительно устойчивы.

Иван Грозный, естественно, не отставал от своего деда. Костомаров пишет, что у опальных землевладельцев «отнимали не только земли, но даже дома и все движимое имущество; случалось, что их в зимнее время высылали пешком на пустые земли. Таких несчастных было более 12 000 семейств; многие погибали по дороге…». Как видим, сталинские творцы раскулачивания не придумали ничего принципиально нового, высаживая полураздетых ссыльно-переселенцев в дремучей тайге или в голой тундре.

Даже умышленный Голодомор 1932-33 гг., устроенный с целью сломить в крестьянстве, прежде всего украинском, волю к сопротивлению – и тот не является изобретением большевиков. Выше уже приводилось свидетельство Штадена о нежелании Грозного помогать мрущему от голода народу – очевидно, таким образом государь хотел укрепить лояльность своих подданных. Есть примеры и прямой организации массового голода Иваном Грозным. По окончании террора в Новгороде, Грозный повелел сжечь все запасы хлеба и другого продовольствия, изрубить скот; опричники крушили дома, вышибали окна и двери (напомню, дело было в январе). Погром шел и в окрестностях города, где государевы люди истребляли все имущество народа, вплоть до домашних животных. В результате, как пишет Костомаров, уничтожение «хлебных припасов и домашнего скота произвело страшный голод и болезни е только в городе, но и в окрестностях его; доходило до того, что люди поедали друг друга и вырывали мертвых из могил».

Опричный геноцид и геноцид большевистский – это как две стереоколонки, дающие полноценное звучание России, ее смыслов.

Что еще сказать? Мы живем в государстве, созданном Иваном Грозным. Появление книги Владимира Сорокина «День опричника» весьма знаменательно – интуиция настоящего писателя всегда безошибочна. Ведь «день опричника» Евсюкова, проведшего отстрел граждан в московском супермаркете, глубоко неслучаен. Майор милиции Евсюков и ему подобные – это прямой результат пятивековой селекции российских «государевых слуг».

Уже упоминавшийся немец Штаден свидетельствует: «Любой из опричных мог... обвинить любого из земских в том, что этот должен ему будто бы некую сумму денег. И хотя бы до того опричник совсем не видел обвиняемого им земского, земский все же должен был уплатить опричнику, иначе его ежедневно били публично на торгу кнутом или батогами до тех пор, пока не заплатит... Опричники устраивали с земскими такие штуки, чтобы получить от них деньги или добро, что и описать невозможно».

Этот кодекс поведения оккупанта стал прочной психологической матрицей для российских «государевых людей», вплоть до нынешних спецслужб и МВД. Случаев диких зверств и дикого произвола бандитов в погонах легко привести десятки, этой жуткой хроникой можно заполнить целые страницы. Что стоит за этим? Тот самый опричный дух, отношение к населению как к быдлу, «земщине», отданной на корм, в пользование «государевым людям». Народ в России – лишь питание для Системы, средство к существованию ее функционеров, будь то чиновник любого ранга, милиционер или, тем более, чекист.

ФСБ, МВД – это всего лишь уменьшенное подобие российского государства в целом, модель имперской бюрократической пирамиды с ее коррупцией, непроницаемостью для общества, равнодушием и жестокостью к человеку. «Органы» своим отношением к народу ретранслируют позицию государства в целом. И это государство-оккупант не может измениться. Оно может гнить, разваливаться, безумствовать, мимикрировать, но стать другим – свободным, открытым – не может. Ибо таков его исторически-преступный геном.
https://rufabula.com/author/alexey-shiropaev/1022


53 коментария

valerijfjodorov 16 февраля 2016,
Что то пошла раскрутка вопроса об опричнине, Сорокина вытащили, тут какой то Широпаєв.
А чего добиться то хотите этими высерами?
o_vin_123
А почему так грубо?
valerijfjodorov
Извините, не знал, что Вы такой нежный.
А вечные наезды, на русскую государственность, это не грубо?
Хотя есть в этом конечно и положительная сторона, так антисталинская компания обернулась полным фиаско либералов. Кто бы мог подумать в 90-х, что более 80 процентов россиян, будут положительно оценивать работу Сталина, как главы СССР. Однако либералы, сделали для этого всё возможное. Думаю с Иваном Грозным и его опричниной, будет тоже самое. Тем более, что этот институт государственной власти, созданный Иваном Грозным, поставил на место и олигархов того времени и завравшихся местечковых князьков, помогло наладить цивилизованную торговлю, как с западом, так и с востоком. И чем больше Вы будете про это гадостей писать, тем быстрее люди докопаются до реальной сути, как и со Сталиным.
o_vin_123
"более 80 процентов россиян" - Вы действительно этим процентам доверяете?
valerijfjodorov
Вполне. А что вас смущает?
o_vin_123
а вот еще:
Кому на Руси жить хорошо?
Блядь, да никому!..
Особенно на Руси красного проекта, по коему ностальгирует чуть не половина населения России, несмотря на то, что жизнь при Советах была отвратной, причем, для всех. Казалось бы, кому жилось тогда лучше всего? Номенклатуре, ясный перец. И чем больше шишка, тем лучше. Так отчего же родствнники даже самых высоких паханов СССР перебрались на ПМЖ в капиталистические страны? Судите сами:
"Внучка Сталина — Крис Эванс. 40 лет, живёт в Портленде, владелица винтажного магазина.
Сын Хрущёва, гражданин США Сергей Хрущёв, бывает в Москве наездами, в основном на презентациях своих книг и похоронах своих родственников.
Правнучка Никиты Сергеевича, Нина Львовна Хрущёва, преподает на факультете международных отношений в университете New School в Нью–Йорке.
Преподавала хореографию в Майами внучка председателя КГБ СССР и Генсека КПСС Юрия Андропова Татьяна Игоревна Андропова. Там же, в США, живет и её брат Константин Игоревич Андропов.
Правнук Леонида Ильича по линии сына, Дмитрий, сейчас изучает политологию в Оксфордском университете.
В Калифорнии живет и племянница Леонида Брежнева — Любовь Яковлевна.
Дочь главного идеолога позднего коммунизма, аскета Михаила Суслова, Майя Михайловна Сумарокова, с 1990 года вместе с мужем и двумя сыновьями живет в Австрии.
Дочь Горбачева Ирина Вирганская живет, в основном, в Сан–Франциско, где располагается главный офис «Горбачев–Фонда», в котором она работает вице–президентом.
Татьяна Борисовна Юмашева, дочь Ельцина, который устал и ушел, тоже устала быть россиянкой и ныне имеет гражданство Австрии."
http://a-nikonov.livejournal.com/2477756.html
valerijfjodorov
Ну это может возбудить, совсем уж закоренелых совков, заморозившихся в начале 90-х.
И Вы этим кормитесь?
o_vin_123
Я не предлагаю Вам возбуждаться, а просто попытаться объяснить что происходит.
valerijfjodorov
И что же происходит?
o_vin_123
почему люди бегут из России, а не в.
valerijfjodorov
А почему люди бегут из Латвии? Из Афганистана, почему они бегут, там же США установили демократию?
А почему с Украины в Россию больше миллиона сбежало?
Со Львова в Псков бегут. Осенью был в Пскове, там бригада до этого строили бассейн, сейчас строят новый спортзал для их универа, бывший пед, 22 человека все с Львовщины.
o_vin_123
США не может где бы то ни было установить демократию, это дело народа, а не чужого государства. И у каждого народа своя форма правления.Я иногда почитываю Артема Ферье (http://artyom-ferrier.livejournal.com/176743.html), так вот он восхищается тем общественным договором, который существовал в Новгороде до Ивана Грозного.
По поводу содержания моего журнала, я часто помещаю в него чужие посты, чтобы можно было перечитать и подумать.
И сочувствую людям, которые оказываются в сложном положении не по своей воле.
valerijfjodorov
Ну и пускай восхищается дальше.
o_vin_123
Из Латвии не знаю, Вам наверное лучше знать.
В Афганистане все напортачили и русские, и американцы. Там свои обычаи, нам не понятные, чужая культура и религия. Недаром говорят, что благими намерениями вымощена дорога в ад.
Украинцы бежали от войны и в Украину, и в Россию.
Пока Россия хорошо зарабатывала на нефти, в нее отовсюду ехали на заработки.
Если бы не Кремлевская камарилья так бы все и продолжалось.
А теперь все подспудные противоречия вышли наружу и всем больно, только далеко не все причину определить могут.
valerijfjodorov
А Вы считаете, что установили причину?
Ну-ну. Повесить всё на Путина, так удобно. Но и только.
o_vin_123
Если во всем виноват Путин, то Украина его как лежачий камень как то обойти могла бы. Не все так просто.
На Украине своих бандитов хватает. А Путин, как и Трамп будит в людях все самое мерзкое. И тут уж по большевистки: бандиты и уголовники всех стран объединяйтесь!
Кстати, не читали Олега Калугина « Прощай, Лубянка!»
http://www.belousenko.com/books/kgb/kalugin_lubyanka.htm ?
valerijfjodorov
Хм, и что же такого будит Путин. Если постоянно говорит, что украинцы братский народ?
Ваша ошибка в том, что вы, либеральные пропагандисты вечно переигрываете.
Лучше недобор, чем перебор. При недоборе ещё есть шанс, а перебор, это уже 100 процентный проигрыш.
p.s. Аля Резунами не увлекаюсь.
o_vin_123
Польщена тем, что зачислили меня в либеральные пропагандисты.
Ходила на Вашу страничку, пытаясь Вас понять. Вы на 17 лет меня моложе и воспитаны на в очередной раз переписанной истории.
А я помню, как отец включил радио на полную громкость и распахнул окна и двери: это была трансляция съезда компартии о разоблачении культа личности сталина.
Отец мой был верующим коммунистом и я выросла, слыша выражения типа: вот бы на эту Америку сбросить атомную бомбу!
Это, конечно, после прочтения очередной передовицы в лживой газетенке "Правда".
o_vin_123
Олега Калугин очень на Вас бы обиделся. У него совсем другая, чем у Резуна история.
valerijfjodorov
Да та же история и та же задача, как можно больше говна налить на СССР и на Россию.
o_vin_123
Олег Калугин был уважаемым человеком, народным депутатом во времена Ельцына, Это Путин с ним расправился. Как пишет, сам Калугин, он был в коммандировке в США и друзья предупредили его о готовящихся преследованиях, иначе он бы не остался.
valerijfjodorov
О вы наверно ещё рыдали, когда умер Сахаров.
А историю я учил по рассказам моих бабушек и дедушек. Мой прадед стоял у истоков создания независимой Латвии. Был депутатом двух созывов сейма, во времена первой республики. Сидел и в гестапо и в НКВД.
Но никогда, ни он, ни моя бабушка злобу к тому времени не питали. И на Америку никто бомбу сбрасывать не собирался. Но это просто лирика.
Но и насчёт США, я никаких иллюзий не питаю, там лжи не меньше, чем в совке было и осталось.
o_vin_123
Когда умер Сахаров я не помню, но мне было очень не по себе, когда на него улюлюкал съезд народных депутатов, хотелось его защитить.

Как это ни странно, но то же и со мной: маминого отца трижды раскулачивали, он строил тот печально известный Волго Донской Канал, из лагеря он ушел на фронт и не вернулся, бабушка осталась с тремя детьми.
Папин папа был артиллерийским офицером еще в 1 мировую, был председателем чего то там и потом, как это тогда было принято, попал в чека. Бабушка, забросив малолетних своих детей в тачанку, бросилась в волость и как то его отбила. А во 2 мировую, деда наши при отступлении оставили для связи с отрядом Молодцова Бадаева...
А при освобождении Одессы наши плотными, как сейчас говорят ковровыми, бомбардировками бомбили жилые кварталы несколько дней, а то, что ты был в оккупации, становилось несмываемым пятном...
Насчет атомной бомбы на Америку, помните, со мной это было на 17 лет раньше, может тогда это был такой тренд, но это всякий раз было связано с "Правдой", т. е., я так понимаю, он просто повторял эту чушь.

И насчёт США, я же Вас ни в чем не уговариваю.
valerijfjodorov
Ага, ну кого не послушаешь, после развала, все и репрессированные и раскулаченные, все такие пострадавшие.
И мои были в оккупации практически все, кроме одного деда, да никаких пятен ни на кого не ставили.
o_vin_123
Существовала графа: был в оккупации. Это факт. И еще существовала графа, которая называлась пятой, а то не знали, так я и поверила.
o_vin_123
А Вам не кажется, что это просто подтверждает ужасную статистику, что пол страны сидело, а другая была на очереди?
valerijfjodorov
Нет, не кажется.
o_vin_123
Да потому что я читаю нормальных русских. Вот, например, пишет А. Никонов:

Кстати, коммуняки, а ответьте-ка мне на один вопрос!
Почему за все время существования вашего самого, блядь, справедливого в мире строя, где нет, сука, эксплуатации человека человеком, где все богатства страны достаются не толстосумам, а "всему обществу", как вы, пидары, любите говорить... Так вот, почему за все время его существования, не было ни одного десятилетия, когда за жратвой и ширпотребом не стояли бы очереди?
Очереди в СССР были в 20-х.
Очереди были в 30-х.
Очереди были в 40-х.
Очереди были в 50-х.
Очереди были в 60-х.
Очереди были в 70-х.
Очереди были в 80-х.
Сколко ни существовал ваш мудацкий феодальный строй, задрапированный красными тряпками, столько и стояли в нем люди за тем или иным дефицитом.
Суки-блядь...
http://a-nikonov.livejournal.com/2478191.html
Сходите к нему на сайт, и почитайте не только его, но и комментарии, а ведь не он один.
o_vin_123

Вы, вообще, ссылочку https://rufabula.com/author/alexey-shiropaev/1022 в конце статьи заметили? В тексте ни одного моего слова.
Это сами граждане России пытаются разобраться. А так Тетчер еще Горбачеву напоминала, где уже была Великобритания, когда Россия все еще с крепостным правом не могла расстаться.
valerijfjodorov
И где же была Великобритания?
Вспомнила, что неграми торговала, вспомнила, как захватывала ирландские земли, а хозяев этих земель в рабство продавала.
o_vin_123
с датами у Вас тоже не слава богу.
valerijfjodorov
Всё нормально с датами, не переживайте.
Да и ещё Тетчер случайно не просветила Горбачёва, что её большая половина англичан ненавидит?
o_vin_123
это Вам все русская пресса рассказала?
valerijfjodorov
Ну почему же, я года учился 2.5 года жил в Лондоне. Бывал в Ирландии и Шотландии, там много моих друзей работает.
o_vin_123
это очень хорошо, только вот надо всегда выслушивать все стороны, ведь ясно то, что жизнь не черно-белая и каждая сторона имеет свои выстраданные агументы.
Русские, т.е. советские всегда врали отчаянно, иногда приходилось между строчек читать.
Я думаю, что наша с Вами проблема в лени, легче читать на родном языке, а надо сравнивать и пытаться найти истину.
valerijfjodorov
Вот я когда там был и выслушал все стороны.
И это у вас всё чисто черно-белое. Всё что касается русских и России чёрное, всё что касается США и Запада в общем белое. Так что из своего глаза бревно сначала вытащите, прежде чем в другом ресничку рассматривать.
И можно подумать, Вы ищете истину.
o_vin_123
Умные люди пытаются ее найти. Вам не кажется, что Вы меня в чем-то подозреваете, следуя какому-то шаблону? По себе судите, или паранойя достала?
valerijfjodorov
Вы свой журнал полистайте и что в нём про Россию? Там русофобии на уровне расизма, добрая половина журнала.
o_vin_123
а Вы посмотрите на авторов, там же и русские тоже, те кто понимает, что все мы вышли из одного замеса, и что Россия, к сожалению там еще остается. А Путину эту войну и разделение русского и украинского народа я простить не могу.
valerijfjodorov
То что у них русские фамилии ни о чём не говорит. Хотя у некоторых русских, особенно западников, посыпать голову пеплом, перед западом, это первое дело. Но это чисто из-за комплексов неполноценности некоторых личностей.
И где там Россия остаётся и к чьему сожалению? К сожалению США и Европы, ну так сожалейте сколько угодно.
На Украине гражданская война и Путин в том, что она началась не виноват. А виноваты сами украинцы.
И те, кто сейчас бесятся, ПТН-ПНХ, бесятся не потому, что они такие уж патриоты и Крым для них родной, а потому что понимают, что с Крымом они могли продаться западу дороже.
Ну и не прощайте, вот проблема. Это даже хорошо, это ставит все точки над i, на свои места.
o_vin_123
Очередная попытка понять загадочную русскую душу, понять почему страна, находящаяся частично в Европе, страдает восточным деспотизмом. Откуда истоки этого варварства?
valerijfjodorov
Да ну бросьте, просто очередной наезд на русскую государственность. И никаким деспотизмом Россия не страдает. Не больше, чем любая из Европейских стран, а по сравнению с США, так Россия вообще овечка.
Занимались бы своими штатами, там полиция негров пачками расстреливает. От свободы слова, остались одни ошмётки.

o_vin_123
"полиция негров пачками расстреливает" ? Ссылочку, будьте любезны.
valerijfjodorov 16 февраля 2016, 13:40:38
http://vz.ru/world/2015/5/31/748312.html
o_vin_123
так это ж не пачками, а по одному, и не негров, а преступников. Разницу ущучили?
valerijfjodorov
Все убитые преступники и есть постановления суда?
Ну а обвинить преступником того, кого убил, хорошее прикрытие для американских отморозков в полицейской форме.
o_vin_123
Убитые нарушали закон, но это, конечно, не должно так заканчиваться, в этом Вы правы. Поэтому и были демонстрации протеста и требования разобраться. Это и есть свобода слова. Да и по поводу Фергюсона, генеральный прокурор возбудила дело.
valerijfjodorov
А с чего Вы взяли, что они нарушали закон?
Из объяснительных записок полицейских убийц, которым совсем не хочется сидеть?
o_vin_123 16
были опубликованы видео с камер наблюдения в магазине, где этот паренек из Фергюсона бил обычного покупателя головой об стенку, просто так, без всяких на то причин, т.е. вел себя как распоясавшийся бандит. Т.е. полиция была вызвана на место преступления и считала, что он опасен.
o_vin_123
насчет свободы слова, не слышали, что ли, что Трамп несет?
valerijfjodorov
Да я не только Трампа слушал, но и Псаки.
o_vin_123
Люди холопского звания
Сущие псы иногда.
Чем тяжелей наказание,
Тем им милей господа.
Н.А. Некрасов.

Не замечают восточного деспотизма правителей России только люди с рабской идеологией, гордящиеся своим рабским положением.
o_vin_123
Жить бы мне
В такой стране,
Чтобы ей гордиться.
Только мне
В большом говне
Довелось родиться.

Не помог
России Бог,
Царь или республика,
Наш народ
Ворует, пьет,
Гадит из-за рублика.

Обмануть,
Предать, надуть,
Обокрасть - как славно-то?
Страшен путь
Во мрак и жуть,
Родина державная.

Сколько лет
Все нет и нет
Жизни человеческой.
Мчат года...
Всегда беда
Над тобой, Отечество"

Эльдар Рязанов
Оригинал взят у [livejournal.com profile] flavius_aetius1 в Люди и двуногие

Те, кто жил или живёт в Израиле и не оказался в добровольном русском гетто, разумеется, помнит этого человека - Томи Лапида. Лично для меня он олицетворял такой Израиль, каким я хотел бы его видеть - светский, неполиткорректный, жёсткий к своим врагам, навсегда изживший в себе социалистический морок 50-60-70-х. Томи терпеть не мог благостного бреда левых, или как те себя называют без всяких иронических коннотаций - "яфей нефеш", прекраснодушными, ненавидел глупый и никчемный комплекс вины непонятно за что. Мы правы, потому что не мы первые начали, не мы хотим утопить в море соседний народ, не мы, чтобы не кричали леволиберальные клоуны, убиваем женщин и детей. Всё с точностью до наоборот. И именно поэтому, принимая во внимание колючий характер Лапида, мне запомнилась его реакция на телерепортаж о военных действиях в Газе. Не миную не сомневаясь в правоте и правомочности действий своей страны, защищающей своё гражданское население, он, глядя на покидающих дома арабских женщин и детей, сказал, что не может избавиться от дежа-вю - еврейские матери с детьми, пытающиеся спастись от наступающих немцев. Я прошу обратить внимание - обстоятельства абсолютно разные. Израильтян ни в коем случае нельзя сравнить с нацистами, как бы этого не хотелось леволиберальной шизе, они обороняются от свирепого и безжалостного врага и они делают всё, чтобы максимально избежать страданий гражданского населения. Да и за сами страдания это население должно благодарить прежде всего своих лидеров, которым не даёт спать спокойно сам факт существования еврейского государства. Но женщина, бредущая по дороге, с детьми, уцепившимися за её подол, не может оставить равнодушным нормального человека. Цивилизованного человека. Даже, если эта женщина растит будущих "шахидов" и когда-нибудь благословит их взорвать себя на людной тель-авивской улице, среди женщин и детей.

В этом, кстати, и главное различие между нами и ими. Ими, для которых жизнь даже собственных детей не значит абсолютно ничего, для которых, кишки их сыновей, налипшие на стены домов и асфальт - повод пригласить соседей на весёлый праздник, лишь бы он, сынуля, отправляясь к гуриям, захватил побольше ненавистных евреев, неважно кого - женщин, детей, лишь бы побольше.

Что должно твориться в головах этих двуногих, если их лечат, вытаскивают с того света в израильских больницах, а потом, они же возвращаются туда, обвязанные взрывчаткой? Мы этого никогда не поймём, именно потому, что мы люди, а они, просто, двуногие. Человек никогда, будучи в здравом уме, не откроет огонь по женщинам и детям, двуногие делают это регулярно и даже этим гордятся.

На самом деле, всё более чем естественно - век 21-й сталкивается с 15-м, и вполне ожидаемо, они не могут ужиться рядом. На Ближнем Востоке это проявляется наиболее выпукло, в Европе не настолько, но весьма чувствительно. Встреченные, как люди, попавшие в беду, милосердно и участливо, они отблагодарили и продолжают благодарить, как двуногие - насилием, грязью, грабежами. Террором - и 11-го сентября, и потом - в Лондоне, Мадриде, Париже, их целью было убить как можно больше людей, без различия пола, возраста и цвета кожи.

И знаете, мне кажется, я понимаю "логику" полезных идиотов, которые двуногих защищают. Она, в какой-то степени напоминает логику экоалармистов, призывающих отказаться от технологии во имя торжества дикой природы. "Правозащитники" же, хотят уступить свой мир тоже диким, но только не природе, а двуногим.

Последние десятилетия и представляют собой перманентный спор между людьми и двуногими, вместе с их прекраснодушными защитниками. Между теми, кому дорог тот мир в котором они живут, дорог потому, что он разумен, рационален, удобен и справедлив. А с другой - теми, кого этот мир раздражает до колик. Теми, кто хочет оставаться двуногими, а жить, как люди. А если так не получается, то уничтожить, или же, хотя бы, максимально разрушить мир людей. Перебраться туда и максимально его загадить - один из вариантов. Но, и это обязательно, каждым словом, действием, жестом подчёркивать - мы не люди, мы, просто, двуногие.

Несомненно, критерии человечности меняются из века в век, а потому, существо, живущее по средневековым понятиям, к виду людей относится чисто биологически. Можно, конечно, рассматривать всё это как столкновение цивилизаций, 21-го века и средневековой, если не ещё более древней, вплоть до первобытной, если слово "двуногие" кому-то режет слух. Это абсолютно не меняет сути.

Важно то, что путей к взаимопониманию между людьми и двуногими, между 21-м и 15-м веком нет. И если ещё более 40 лет назад Голда Меир говорила "Я никогда не прощу арабам то, что они заставили наших детей учиться их убивать", то самим арабам подобные мысли просто не могли и до сих пор не могут даже прийти в голову. Как это не убивать? Убивать всех подряд, всех, кто окажется рядом, даже своих, мусульман, если вдруг окажется не там и не в том месте. Шахид не выбирает. Дети так дети. А потому, снайпер хладнокровно расстреливает детей 4-х и 5-ти лет, играющих во дворе своего дома, или школьниц, приехавших на экскурсию, или терзает двух подростков, вышедших погулять за ограду своего посёлка.

Разница, вернее, пропасть между двумя мировоззрениями непреодолима. Дикарь, пусть и одетый не в галабию или армяк и лапти, а в костюм и даже имеющий университетский диплом, остаётся дикарём, и как у любого дикаря, нормы морали, милосердие, вообще, всё человеческое, распространяется только на членов своего "племени", в отношении чужаков позволено всё. Но и своими можно пожертвовать в любую минуту, потому что племя, стадо - превыше всего. Если надо пожертвовать своими же женщинами и детьми - нет проблем. Хуже того - они прекрасно уяснили себе "слабости" противника. Нет, они искренне не понимают, почему враг заморачивается какими-то моральными проблемами и старается избежать ненужного кровопролития, но раз они, кяфиры, или на другой войне, - "бандеры" и "каратели", такие дурные, то почему бы этим не воспользоваться. Ведь можно подставить собственное население под бомбы и снаряды, можно, в конце концов, самим пальнуть в жилой дом, а потом обвинить в этом врага. Чем больше "погибнет" своих же - тем лучше, будет чем давить на жалость полезных идиотов.

Вот и стреляют ХАМАС с Хезболлой из жилых кварталов, с крыш школ и больниц. Израильтяне убивают детей! А разве в Украине не происходит всё по тому сценарию? И есть ли принципиальная разница между ХАМАСом в Газе и его Донбасским вариантом? Не я первый сравниваю Газу с Лугандой. Методы абсолютно идентичны. И мотивация та же - первобытная, племенная. Не захотели быть с Россиюшкой, значит - предатели, чужаки, подпендосники и теперь с вами можно делать всё, что угодно. Можно для великой цели и своими пожертвовать, зажарив несколько десятков придурков, как в Одессе, можно ставить миномёты в возле жилых домов Славянска или Донецка, можно стрелять с крыш этих домов, и даже неважно куда, хоть по тем же домам, всё равно всё спишем на хохлов. Так надо, племени надо, двуногим и их воблоглазому вожаку. Он "предателей" не прощает. Ушёл к чужакам, оставил свой трайб - предатель, а значит, никакие человеческие нормы к тебе неприменимы. Они и к своим-то не больно применяются.

Просто, ещё раз прочувствуйте разницу, посмотрите на реакцию людей и двуногих, сравните как они воспринимают несчастья друг друга. Ликующие бабуины после 11-го сентября и каждого теракта, будь то в Европе, Америке или Израиле, радость российского быдла в соцсетях после терактов в Турции, злорадство после трагедии с Шарли, злобное улюлюканье быдла в абсолютно постыдном и подлом деле Савченко, встреченный на ура биомассой "закон подлецов", травля Бывшева, "самолёт тяжелее воздуха". Двуногие ...

Одни не могут смотреть спокойно на женщин с детьми, оставшихся без крова по вине своих же соплеменников, другие - сами подставляют этих женщин и детей под бомбы. Одни, придя в освобождённый Славянск, раздают еду, другие - грабят и убивают тех, кого они пришли "защищать от карателей". А потом, воры, грабители, убийцы, исполненные любви и благодарности самим к себе, увековечивают свои подлости в памятниках. Дикарям всегда нравились идолы. Вот и стоит памятник насильнику и вору в Трептов-парке, а деликатные немцы всё стесняются его снести. А в Симферополе поставят памятник "вежливым людям", вежливым двуногим. В Газе увековечивают память "шахидов" - убийц женщин и детей.

Люди и двуногие. Это, не востоку и западу вместе не сойтись, как писал Киплинг. Это людям с двуногими не сойтись, не договориться. Никогда. Разные виды.

Оригинал взят у [livejournal.com profile] flavius_aetius1 в Индоктринация

Почему Россия не Америка? Вопрос странный, а если кто и пожелает дать на него исчерпывающий ответ, замучается. Слишком длинным будет объяснение. Но я бы выделил одно, главное отличие, из которого следуют все остальные. В Америке нет программы государственной индоктринации населения. И причина этого проста и очевидна - слишком много этих самых доктрин в обществе, слишком большая между ними конкуренция, а у правительства слишком много других дел и нет абсолютно никакого желания заниматься промывкой мозгов. Начнёшь промывать, а тут раз, и выборы, и ты уже в оппозиции, а то и вовсе за бортом. А ещё, тот немаловажный момент, что до выборов, всем, в общем-то, глубоко плевать на твои политические взгляды, по крайней мере, в промежутке между выборами. Точно, в соответствии с названием книги Марка Алданова "Живи, как хочешь".

Действительно, живи как хочешь, только не мешай жить ближнему и не нарушай законов. Не лезь к тому же ближнему в душу, ничего не навязывай, не учи жить. И, несмотря на это "как хочешь", общество отзывчиво, готово прийти на помощь, готово сострадать, что замечательно продемонстрировали нью-йоркцы после 9/11.

Самое смешное, что именно этим своим отличием русские и гордятся. Неистребимым желанием залезть в душу, учить, других жить, а если кому не нравится, то - учить принудительно, для его же блага. А самое мерзкое заключается именно в том, что само государство всегда, и в прошлом, и сейчас особенно, прилагало усилия по насаждению единомыслия среди подведомственного населения. Делало это, не сомневаясь в несменяемости власти. Короткий промежуток 90-х, тем и отвратителен многим, что кроме экономических проблем, их ещё оставили одних в идеологическом вакууме. Ельцинской администрации было, в принципе, глубоко плевать на то, творилось в головах у людей. В нормальном обществе это было бы в порядке вещей, но только не в постапокалиптической России, где был жизненно необходим процесс, аналогичный денацификации в послевоенной Германии. Ельцину было не до того, а потому, труп упыря остался лежать в его зиккурате, а скотомогильник у кремлёвской стены с могилой главного палача 20-го века, так и не был срыт. Говорили, что нельзя провоцировать народ. Уж простите, если убрать из центра страны мощи вурдалаков, это провокация в понимании народа, то насрать на этот народ, как, ещё раз простите, насрали на чувства немцев в 45-м. Нет и не может быть сочувствия к таким "чувствам".

Это, кстати, доказывает имитационный, неорганичный для России характер перемен - они, что греха таить, так и не были приняты большинством населения. И эта относительная свобода предпутинского десятилетия сыграла злую шутку. Биомасса, дезориентированная, оставленная без привычного (опять же простите) засирания мозгов со стороны государства, судорожно, напрягая всё своё коллективно-бессознательное, металась в поисках ориентиров, больше всего желая возвращения старых советских. Тех ориентиров, той мерзости, которую им в избытке предоставили оставшиеся легальными коммунисты, начиная с КПРФ и заканчивая бесчисленными более мелкими компартиями, а также, откровенно фашистскими и националистическими организациями, типа РНЕ Баркашова.

Приход же к власти маленького подполковника всё расставил по столь желанным быдлом местам. Даже коммунисты, потрепыхавшись малость для приличия, обнаружили в Путине своё, родное, и зажили с ним душа в душу. И если даже до сих пор не отменили де-юре статью ельцинской конституции, провозглашающую отсутствие у государства идеологии, то де-факто эта идеология имеется и ещё как имеется. Так что зря шавки, типа Соловьёва пеняют на её отсутствие. А может и пеняют лишь для вида, ведь, совершенно очевидно, что она создана, вернее воссоздана и "творчески" развита, впитав в себя всё самое тёмная и худшее, что когда-либо рождалось в мозгах, как дореволюционных российских, так и советских "мыслителей", все самые людоедские идеи. И может потому она, эта идеология, и не оформлена конституционно, что даже кремлёвские паханы разумеют, насколько одиозно смотрелось бы это на бумаге. Пока, по крайней мере, пока не все связи с миром разорваны окончательно. И пока это не оформлено юридически, этого как бы, для впечатлительных "партнёров" и нет. Но как говорили ещё в советское время и по несколько иному поводу: "бьют, ведь, не по паспорту".

Да, вовсе не надо заглядывать в Конституцию, цена которой в России была и есть абсолютный ноль. У Сталина тоже далеко не всё, что он делал, говорил, к чему приучал советское стадо, было прописано в "самой прогрессивной в мире конституции". Да и у Гитлера тоже. И у Мао, и у Ким Ир Сена. При всех этих диктаторах, не последнюю роль играло то, что режим определял, как добро, а что - как зло, в том числе, как он оценивал прошлое страны. Государство, призывающее искать примеры добродетели и благородства в деяниях убийц, людоедов, палачей, по определению не может быть ни справедливым, ни гуманным. Именно оправдание и прославление зла во имя некой идеи - краеугольный камень любой разновидности фашистской идеологии, коммунистической в том числе. Опять же, отсылаю вас к Оруэллу.

Нынешняя же, российская, в этом плане даже уникальна, ибо совместила в себе, казалось бы, весьма идеологически далёкие вещи, Хотя, эта эклектичность только кажущаяся, ибо всё это составляющие всё той же великодержавной, человеконенавистнической имперской идеи, идеи государства-Молоха, беспощадного и безразличного, походя давящего муравьёв-людишек и в то же время требующего к себе собачьей, не рассуждающей преданности. А потому и слились в экстазе в новой-старой путинской идее кондовое черносотенство, религиозное мракобесие, сталинизм и национализм, замешанный на абсолютном неприятии свободы личности. А как вишенка на торте, - стоящие во главе государства уголовники, использующие весь этот имперский бред ещё и как средство удержания личной власти и личного же обогащения. Сталинизм для быдла и олигархический, в духе банановых республик, капитализм для группы избранных. Как оказалось, они прекрасно уживаются вместе. Несмотря на универсальность 14 признаков фашизма Умберто Эко, он многолик и многовариантен. Путинский режим - всего лишь один из них.

Тем не менее, именно в последнее время режим перешёл в наиболее решительное идеологическое наступление. Да, Россия не Америка ещё и поэтому. Переняв после краха Союза многие методы работы СМИ, Россия вложила в новые формы старое совковое содержание. Выпуски новостей и ток-шоу там, выполняют ту же роль, что в советское время телекамлания "политических обозревателей", вроде Юрия Жукова - трансляции высочайшего мнения и высочайших же указаний. А сейчас, несомненно, таковым указанием является полное и окончательное восстановление "доброго имени Сталина". И не сомневайтесь - всё пройдёт, вернее, проходит, более чем успешно. На самом деле и восстанавливать нечего - "доброе имя" никуда не девалось. Сейчас можно сколько угодно сетовать на упущенный шанс, но ведь никто не запретил компартию после августа 91-го, нет, не КПСС, а идеологию в целом, и эта организация, поменяв частично название, занялась своим привычным делом - совращением, а ещё точнее - развращением биомассы, что даже не требовало больших усилий. Народ по прежнему "жил" в СССР. И коммунисты сделали всё возможное, чтобы в том виртуальном Союзе, о котором они напоминали охлосу, всё хорошее было связано именно со Сталиным. Хорошее, опять же, в понимании коммунистов и охлоса.

Это лишнее доказательство ограниченности, а как следствие - нежизнеспособности постсоветской власти Ельцина. Чтобы понять, что на самом деле происходило, представьте, что в послевоенной Германии не проводилась денацификация, а НСДАП возродилась, чуток изменив название, и беспрепятственно славит Гитлера. Представляется с трудом, правда? В Германии - да, в России - всё так и было.

Так вот, возвращаясь к зомбоящику, замечу, что к тому, что там вещают на ведущих госканалах, надо относиться вполне серьёзно, ибо они озвучивают то, что думает САМ, то что он задумал, но пока не может себе позволить выразить прямым текстом. Да и зачем, если есть Соловьёв, приближенный к высочайшему телу, который и донесёт всё требуемое в понятной и приятной для быдла форме. Точнее, придаст всему законченность, ибо реабилитация сталинского фашизма и без того шла полным ходом. И это естественно - фашистский режим не может осуждать своего предтечу, большинство идей которого он взяли себе на вооружение. Соловьёв же, так сказать, подбил идеологические бабки, задав вопрос, который, казалось бы, в здравом уме обсуждению не подлежит: "До сих пор идут споры - прав ли был Хрущев, рассекретив данные о сталинских репрессиях?" Я даже не хочу обсуждать сам факт спора, из серии - нужен ли был Нюрнбергский процесс? И если мы абстрагируемся от того, кто реально поднял эту тему и в какой стране это происходит, есть от чего прийти в ужас. Но если сказать себе - это путинская Россия, всё становится на своё место. И я даже не хочу комментировать сказанное у Соловьёва и им самим. Прежде всего потому, что это в первую очередь мысли того малорослого мерзавца, а не его шестёрок:

"Те, кто шел с катком десталинизации, продемонстрировали полное пренебрежение к воле народа! Нельзя воевать со своей страной, со своей историей!"
"Вы говорите, что при Сталине не было настоящих выборов. А когда они в России были? Может, народ эту форму не принимает?"

"Нынешний подъем сталинизма - это реакция на очернение советской истории. Люди таким образом сопротивляются. Как если ребенку говорят: "Ты плохой!" - он из чувства противоречия начинает думать, что "плохой" - это хорошо и правильно".

Ещё раз - повторите простой тест. Поменяйте Россию на Германию, а Сталина на Гитлера и прокрутите эти цитаты у себя в голове. И это всё, что надо знать о происходящем. Если "Сталин - это Ленин сегодня", то Путин это пока ещё недосталин сегодня. Другое время, а потому не всё, к большому сожалению карлика, пока возможно. Но главное сделано - и он и быдло, к обоюдному удовольствию пришли к консенсусу, оправдав то, что оправдание не подлежит. Хуже того, объявив добром запредельное, инфернальное зло, а само напоминание, дефиниция зла, объявлено очернением. Миллионы жертв, преступные войны- так было нужно, ведь страна была великой. Ну, тогда и Освенцим тоже был кому-то остро необходим и тоже во имя державы, исключительно.

Это та самая индоктринация, о которой я говорил в начале. Вбивание кувалдой в мозг не просто единомыслия, а единой веры в справедливость и правильность зла, рабства, всего самого страшного, всей мути, которую только можно поднять со дна человеческой души. Доктрина абсолютного зла, и самое страшное - не сам факт её насаждения. Страшно, что именно этого охлос и ждал от власти. Режим и народ подошли друг другу идеально, как вобла к пиву.

Не надо возмущаться всем этим, это бессмысленно. Надо просто это знать, отдавать себе ясный отчёт с кем мы имеем дело. С каким монстром. Процессы же там протекающие - окончательное и полное расчеловечивание, утверждение фашизма - они абсолютно естественны для этой страны. Всё тот же профессор Преображенский - разруха в головах, ибо ни в одной нормальной стране это невозможно - сеанс любви к серийному убийце в прайм-тайм. Да и не в какой другой тайм. И если большая часть этого народа воспринимает это нормально, то он заслуживает ненависти, а не жалости. Немцев тоже никто не жалел. Я не верю, что американцы, устраивая "экскурсии" в концлагеря, испытывали к "экскурсантам" жалость. Презрение - в лучшем случае. Не вижу причин для иного отношения к нынешней России. Именно презрение и осуждение победителей, не русских, а англичан, американцев, французов сделало вернуло немцам человеческий облик. Возможно ли это в данном случае, с Россией? Может да, а может уже и нет. Убеждать, во всяком случае, уже поздно, время терапии кончилось, если вообще было. Поможет только электрошок, если что - немцы могут подтвердить, помогает.

Оригинал взят у [livejournal.com profile] flavius_aetius1 в Чтобы "награда" нашла "героя"...

Разные войны - разные масштабы, разное количество людей, в них вовлечённых. И чем война крупнее и всеохватнее, тем менее заметно человеческое горе, вернее сказать, оно настолько всеохватно, что становится почти рутиной. И военные преступления, чудовищные по своей жестокости, становятся всего лишь эпизодами глобальной трагедии. Да, было, тогда-то и тогда-то, при определённых обстоятельствах столько-то погибло, но в другой день тоже случилось нечто подобное, и в третий и т.д. Мёртвых не вернёшь, надо с этим жить дальше, вопрос - как?
Можно признать содеянное, устыдиться, умолять мир простить. А можно скрывать, отрицать, мол, это - не мы, валить с больной головы на здоровую. А ещё - выдать преступление, подлое, а главное - абсолютно бессмысленное в своей жестокости за геройский поступок, для чего переврать все обстоятельства происшедшего, надругавшись над убиенными. Как правило, чем более людоедский режим ведёт войну, тем больше лжи, тем больше самовосхвалений, даже не оправданий, а именно восхвалений. В мире Оруэлла это нормально. Думаю, нет смысла напоминать о лозунгах из "1984". Можно только добавить, что "преступление - это подвиг".

30 января 1945 года подводная лодка С-13, под командованием капитана Маринеско атаковала и отправила на дно лайнер “Вильгельм Густлофф, на котором находилось 10 582 человека: 918 курсантов младших групп 2-го учебного дивизиона подводных лодок, 173 члена экипажа судна, 373 женщины из состава вспомогательного морского корпуса, 162 тяжелораненых военнослужащих и 8956 беженцев, в основном стариков, женщин и детей. Лайнер выходил из Данцига, к которому уже приближались наступающие советские войска. Конвоя не было, а из-за нехватки топлива лайнер шёл прямым курсом, без выполнения противолодочного зигзага, а повреждения корпуса, полученные ранее при бомбардировках, не позволяли развить ему большую скорость.

Всё это было известно Маринеско. Но, тем не менее, отдал приказ об уничтожении. Как и положено, стал героем советский житий и святок. По официальной версии, о беженцах речи не было вообще, а потопил "герой" всю верхушку "Кригсмарине" и прочих "нацистских бонз". Типа, "солдат ребёнка не обидит". Как выяснилось, обидит, причём, в прямом смысле, смертельно. И не только в случае с этим кораблём, как известно. Советская же печать потопление "Вильгельма Густлоффа" назвала "атакой века", а Маринеско — "подводником № 1". Кроме того, сообщалось, что в Германии был объявлен траур, а сам командир объявлен личным врагом фюрера. Правды в этом было, мягко говоря, немного. И немцам уже было не до траура, хоть и повод был, да и у фюрера других забот на тот момент было выше крыши.

Предыстория "подвига" тоже была весьма паскудной. Аккурат, накануне, командующий флотом адмирал Трибуц решил предать Маринеско суду военного трибунала, по причине пьяного загула в Новогоднюю ночь. В это же самое время экипаж "развлекался" с местным населением. В последний момент, однако, адмирал сменил гнев на милость, позволив командиру и подчинённым "искупить" вину. "Искупили" по самое мама не горюй. Мамы, отправленные на дно вместе с детьми и не горевали. Мёртвые, знаете ли, горевать уже не могут. А "герой", пусть и посмертно, только в 90-м. но получил-таки, героя Советского Союза. Нашла, нашла награда "героя", занявшего своё место в советских и российских апокрифов.

А с другой стороны, не вижу повода его как-то выделять из плеяды ему подобных. Если памятник палачу, садисту и подонку во всех отношениях - Жукову, "маршалу Победы", стоит на почётном месте в Москве, чем же тогда Маринеско не заслужил? Чем не заслужил "почёта" советский лётчик, сбивший в 83-м корейский самолёт, и тоже, представленный к награде? А до того, палачи Катыни, награждённые "ценными подарками". Любовь, ведь, она, знаете ли, ненависть. Просто, слишком уж чудовищным было катынское преступление, чтобы им гордиться официально, а когда немцы обнаружили следы трагедии, даже появился шанс навесить преступление на них. Сделали это, впрочем, как всегда - тупо и топорно. И очень символично на этом фоне выглядит другая трагедия - катастрофа самолёта Качиньского под Смоленском - летел-то он, именно почтить память убитых русскими польских офицеров. Надеюсь, к слову, что на этот раз поляки доведут расследование до конца - слишком уж явно торчат уши великого стерха (интересная зоология получается, правда?)

Да, к большому сожалению всех любителей "помогать", "спасать" и "брать под защиту", не всеми "подвигами" можно гордиться открыта, есть, подобно Катыни, совсем уж вопиющие. А потому, они просто этого не делали. Это не они. Поляков убили немцы. Это ничего, что в Медном, где тоже расстреливали, немцев и в помине не было - они сделали, фашисты проклятые. И злополучный малазийский Боинг туда же. Я не знаю, действительно ли Путин собирался использовать сбитый самолёт, как повод к крупномасштабному вторжению или это, и в самом деле, была ошибка экипажа "Бука" - в этой стране и с этими людьми никакой вариант невозможным не кажется. В обоих случаях, сделано было, мало того, что подло, но ещё и топорно и тупо. Собственно говоря, в этой мерзкой истории всё топорно и тупо. И попытки переложить вину на украинскую сторону, и "несвежие трупы", летевшие шпионить, и последующие "экспертные" заключения. Именно тот случай, когда лучше, для них же лучше было молчать. Особенно, учитывая, что замять, замолчать на Западе, это преступление никто не собирался, а продолжая выдвигать свои "версии", русские всё более и более себя дискредитируют. Хотя, куда ещё больше?

И вот, сегодня ещё один плевок в рыбьи глазки солнцеликого. К крушению Boeing-777 над Украиной могут быть причастны российские военные 53-й зенитно-ракетной бригады из Курска. Об этом говорится в докладе, переданном в прокуратуру Нидерландов международной экспертно-журналистской группой Bellingcat. "Могут быть причастны" не должны никого смущать - это правила игры. Особенно, учитывая, что названы конкретные имена и обстоятельства, более того - весьма подробно описаны. И что теперь?

Со стороны "оплота разума и доброй воли", уверен, - всё то же. Ещё больше вони, ухода в глухую несознанку, обещаний "предоставить всю совокупность данных, фактов и оценок", ещё больше ненависти внутри страны. На заграницу - укоризненные покачивания головой русских экспертов, глядящих грустными глазами больной собаки. Всё, что уже было. Да, можно гадать о судьбе замешанных в это дело военных, от рядовых до начальства весьма высокого ранга. В отличие от предыдущих "подвигов" о которых я писал, здесь все понимают - обосрались, причём, как никогда раньше. Так что, не думаю, что кого-то наградили, хотя, как знать. Может и увидим кого из "героев" депутатами Думы, вроде Лугового, который тоже чисто не при делах. Важна реакция свободного мира - ничего не прощать и не спускать, дабы, рано (лучше) или поздно, вся эта шваль села на нары. Села, с главным уродом во главе.

Да, главные уроды в первую очередь. Сталин, Андропов, Путин - без них ни Маринеско, ни тот, не припомню его имени, кто сбил корейский самолёт, но эти "герои" из Курска были бы невозможны. Страна-монстр рожает монстриков, - это способ её существования. И живёт тем, что пожирает и их самих, и тех, кто оказался рядом. Преступление - это подвиг. Впрочем, наоборот, тоже верно. А мир - это война. Всегда и со всеми. Иначе не умеют. Украинская война пока не переросла в мировую, а потому и трагедии пока не стали рутиной. И не должны стать, чтобы "награда" таки нашла "героя".

Оригинал взят у [livejournal.com profile] flavius_aetius1 в Франциск и торгующие в храме

Папа с Кирюхой Гундяевым встретились в Гаване. Уж простите за такую непочтительность к главному русскому попу, но уважения он способен вызвать ровно настолько, насколько и отец Звездоний Войновича. Он, и подавляющее большинство русского клира, всё забывшего и всё простившего подлой своей стране и подлой власти, хуже того - благословившая своих гонителей. Церковь, община, пострадавшая больше, нежели первые христиане, гонимые римскими императорами стали теми самыми торгующими в храме, которых изгнал Спаситель.

Ещё хуже неположенного им стяжательства - оправдание и служение нечестивой, преступной власти, благословение её на деяния, подсудные международному трибуналу, однозначно квалифицируемые, как преступление против человечности. Именно Гундяй придумал концепцию "Русского Мира" - чекистскую инкарнацию "жизненного пространства на востоке", заменив знаменитое "Drang nach Osten" нa "Drang nah Westen", но и здесь только повторяя и придавая религиозно-мистический окрас грёзам большевиков о мировом господстве.

И вот Гундяй в законе встречается с бессребреником и идеалистом, аскетом, переехавшим в Ватиканский дворец из двухкомнатной квартирки в Буэнос-Айресе. Я не сторонник аскетизма, более того - просто не вижу в нём смысла, но не могу не уважать следования принципом, особенно, если следование это умеренно и разумно. Двухкомнатная квартира, всё-таки не келья и одет папа Франциск вовсе не в рубище. Духовный лидер среднего класса - на мой взгляд это именно так. Почему? Потому что современный мир, мир глобализации и "большой деревни" - это именно мир среднего класса. По крайней мере, в оптимальном своём варианте он именно таков.

Эта встреча - событие более политическое, нежели религиозное, потому что церковь всё ещё, что бы не декларировали её лидеры, играет именно политическую роль или же способствует реализации определённых политических целей. И если Католическая церковь является, как бы, моральным арбитром, к которому вольно или невольно, но вынуждены прислушиваться политики, то Русская Православная церковь служит прежде всего трансляции установок и повелений тоталитарного и криминального режима биомассе, то есть, действительно выполняет роль пастыря, причём, без всяких положительных коннотаций, ибо пасут и следят, действительно, за стадом, активно поощряя самое средневековое мракобесия, хуже - насаждая его.

Я предвижу упрёки, вроде того, как я, человек не относящий себя к какой-то определённой конфессии (я - агностик), могу брать на себя смелость судить. Имею, ибо, как я и сказал выше - межцерковные отношения, это вопрос в нашем мире, прежде всего политический, и только потом - религиозный. Особенно, учитывая, кого, именно кого, персонифицированно представляет Гундяй и чьи слова и мысли он транслирует. Учитывая, какую головную боль для всего цивилизованного мира, а главное, какую угрозу, представляет страна, его приславшая. В конце концов, судит же весь мир об арабо-израильском конфликте и "мирном процессе", не имея ровно никакого отношения к конфликтующим сторонам. И это понятно - слишком много завязано на этом пятачке средиземноморского побережья. Так же многое в мире зависит и от отношений двух главных конфессий христианства. Вернее, зависело бы, представляй РПЦ саму себя, а не некую склизкую личность в Кремле, если бы Гундяй был тем за кого себя выдаёт - церковным иерархом, а не агентом, выполняющим спецзадание.

Исходя из вышесказанного, не вижу абсолютно никакой причины для оптимизма, пусть и "осторожного", ныне выражаемого многими. Что, вообще, случилось? С формальной, подчёркиваю, чисто формальной точки зрения, да - это событие. Папа и Патриарх наконец встретились. Имеет ли это хоть какое-то практическое значение при всех совместных заявлениях? Абсолютно нулевое.

Папа, даже осознавая (а я думаю, это, именно так) весь, чисто показушный характер встречи, не мог к ней не стремиться, просто потому уже, что не желает, чтобы дела его противоречили словам. Примирение, мосты между культурами, религиями, людьми - для него всё это, вовсе не пустые слова. Он идеалист и не может не пытаться соответствовать своим идеалам. Но в то же время, папа живёт в реальном мире и не может не понимать, что в отличие от него, фигуры абсолютно самостоятельной, Гундяй - всего лишь человек на "государевой службе", высокопоставленный чиновник в рясе, из под которой просвечивают гэбэшные погоны. Агент, выполняющий задание. На данный момент, - задание заключается в демонстрации миру "доброй воли", в которой этой самой "воли" столько же, сколько и в направляемых в Украину "гумконвоях".

Здесь уже даже не столь важен тот факт, что Гундяй - лишь один из пяти Патриархов, т.е. не представляет Православие целиком. Не в нём, повторяю дело. С таким же успехом в Гавану мог поехать сам Путин. Всё равно ведь гоняли президентский самолёт. Кстати и здесь обосрались. Неужели их специалисты по пиару настолько тупы, что даже не задумались, как будет выглядеть гундяевская восточная пышность на фоне чартера "Alitalia", на котором прибыл Франциск.

Если отбросить сущность и личности тех, кто представлял РПЦ на этой встрече, рассматривая сам её факт, бесспорно, можно было бы сказать - очень хорошо, вот первый шаг к преодолению тысячелетнего раскола церквей, а значит и некоторому снижению вражды в мире. Раскол был неизбежен в своё время, также, исходя не столько из религиозных, сколько политических соображений - очень уж разными были Западная Европа и Византия. И по государственному устройству, где короли были "первыми среди равных", а константинопольский император - всесильным деспотом, и по положению самих иерархов, - папа, сам правящий и даже, стоящий над королями, и состоящий в подчинении у императора Патриарх. Такое же положение занимали в последствии и главы Московской церкви. Слишком разными были и культурные коды, заложенные в каждой из конфессий.

Как результат, католический мир, преодолев былое культурное отставание, вырвался вперед и создал нашу нынешнюю цивилизацию, а православный - закостенел в сусальном византийском благолепии. Да, у обоих конфессий есть, что припомнить друг другу, и, разумеется, православный мир вовсе не был невинной жертвой католической экспансии. И хотя, ответственность за многовековое противостояние и насилие лежит на обеих церквях, и здесь католики морально выглядят лучше, просто потому, что не выдают себя за невинную жертву.

Александр Невский, святой и один из ревнителей и защитников православия от "латынства" прекрасно ладил с "нехристями" из Орды, но сам не гнушался совершать набеги на земли Ордена. Всегда, а ныне особенно идеологизированная русская историческая традиция выдаёт приграничные стычки с немцами за войну в защиту веры. Б-г с ними. Ещё одна ложь среди многих других. Но ведь православный мир вёл себя, мягко говоря, неразумно, на протяжении всего этого тысячелетия.

Изрядная доля вины за захват Константинополя крестоносцами в 1204 году лежит именно на византийцах, на коварстве и лжи императоров, на многолетних преследованиях "франков". Да и гибель самой империи, во многом, результат глупого фанатизма клира и знати, которые предпочли, по словам мегадуки Луки Нотараса, видеть Константинополь "скорее под властью чалмы, чем под властью тиары". Предпочли - увидели.Но далеко не все. Тот же Нотарас, казнённый султаном, увидел лишь самое начало. Не уверен, что ему понравилось. А ведь могло быть и по другому.

Последний император, Константин Драгаш, обращался к папе за помощью и вовсе не возражал от преложенной последним унии. Более того - разрешил присланному папой кардиналу отслужить обедню в Софийском соборе, в присутствии двора, сената и высшего духовенства. Были ведь и тогда разумные люди. Беда в их редкости. Императора не поняли и осудили. Тогда и прозвучали слова по поводу чалмы и тиары. В результате, когда пришли турки, помощь Европы была чисто символической. Остальное известно.

Это всё история. Но как и тогда, так и сейчас, Православная церковь очень неохотно меняется с течением времени, не желает, отказывается признавать перемены. Хуже того - совершает чисто политические ошибки, вроде объединения "Белой" и "Красной" церквей, явившегося по сути капитуляцией "Белой" перед чекистами. Но есть и фактор, который полностью сводит на нет весь практический смысл гаванской встречи, а значит и всех разговоров о начале преодоления раскола. При всех противоречиях, при всём фанатизме и непримиримости, православие, русское православие и его иерархи всегда представляли именно церковь, религию, систему воззрений, пусть всё это и в симбиозе с жестоким, деспотичным государством. Но они никогда не были говорящими головами фашистского режима, не озвучивали мыслей и идей главаря мафиозно-чекистской группировки, более того - не являлись интегральной частью таковой группировки.

Никакое сближение невозможно по определению. Слишком разные ценности провозглашают ныне эти конфессии, слишком по разному видят свою паству. Если для Ватикана - это люди, то для Москвы, именно паства, стадо, биомасса. И если католики ныне приветствуют просвещение, знание, РПЦ, если не словом, так делом, всячески насаждает злобное и нетерпимое невежество. У них просто нет точек соприкосновения, как бы не пытались нас убедить в обратном. И ещё кое-что. Россия в данный момент имеет ненависть, как национальную консолидирующую идею. В том числе - ненависть к чужакам, которыми, среди прочих, являются и католики. Ненависть и непримиримость к иноверцам - один из краеугольных камней нынешнего "авторитета" РПЦ, трудящейся на своём участке "идеологического" фронта по окончательной кретинизации биомассы. И они, просто так, возьмут и от всего откажутся?

Не очередной ли это спектакль, одна из многочисленных московских постановок? Вот видите, мы пытались, мы со всей душой, а нас опять обманули. Я думаю, что всё обстоит именно так. Слишком они разные. Идеалист и интеллектуал Франциск и путинская шестёрка, патриарх всея табачныя и водочныя. Папа, наместник Б-га на Земле и торгующие в храме.

Иван Грозный – фигура матричная. Именно он предопределил «наше все»: тип государства, характер его взаимоотношений с народом, с внешним миром и даже «с Богом». Если и можно говорить об «отце-основателе» России, заложившем все ее культурно-государственные параметры, то это, конечно, Иван Грозный. Спор о Грозном – это спор о самой России, о ее ценностях и смыслах. Это спор о нашем прошлом, настоящем и, главное, будущем.

Чтобы, лучше понять Грозного, надо рассмотреть, наследником кого и чего он выступал в качестве носителя власти. Грозный наследовал Москву – чтобы стать ее квинтэссенцией и знаменем. Что же такое Москва? Почему она стала «собирательницей русских земель»? Да потому что пользовалась своим исключительным политическим положением, которое пожаловала ей Орда. Москва выполняла грязную работу оккупационной ордынской комендатуры на русских землях. При этом, опираясь на Орду, Москва упорно, без спешки, подминала под себя другие русские государства, насаждая на Руси совершенно невиданные досель порядки – те самые, что московские князья усваивали в ханской ставке. Когда Сарай ослабел, Москва заняла его место в качестве нового центра власти. Это и стало началом России.

Весьма важная деталь, красноречиво говорящая о положении Москвы в период ее становления и об отношении к ней остальной Руси. Л.Н. Гумилев признает: «Оппозиция Москве четко зафиксирована и в литературных памятниках. Так, В.Л. Комарович, рассматривая Китежскую легенду, показал, что слово “татары” использовалось в ней в качестве цензурной зашифровки. Под “татарами” в легенде подразумевалась… Москва, которая, захватывая город за городом, устанавливала в них новые порядки, очень неприятные для ревнителей старины». Такой взгляд на Китежскую легенду помогает осознать еще и вот что. В глазах новгородцев, тверичей, рязанцев, суздальцев московские коллаборационисты, постоянно давившие своих вместе с Ордой, были политически неотличимы от татар, как говорится, до степени смешения. Вся Русь помнила, как Юрий Московский и его брат Иван Калита в союзе с татарами опустошали тверские земли, Рязань, Смоленск…

Итак, активное становление российской государственности, начавшееся в конце XV века при Иване Третьем, деде Ивана Грозного – это, по существу, проекция прежней политики Москвы как ордынской оккупационной комендатуры. Суть этой политики – насаждение на Руси принципиально нового цивилизационного типа, основанного на восточном деспотизме и антизападничестве. Именно эти главные составляющие легли в основу российской государственности, предопределив ее дальнейший генезис. В свете сказанного становится понятной суть конфликта Москвы с демократическим Новгородом. Это не конфликт центра с «сепаратистами», это конфликт разных цивилизаций – российской и русской.

Москва захватила и оккупировала Русь – вот отправная точка осознания происхождения российского государства и понятия Россия. А также отправная точка понимания феномена Ивана Грозного. Лишь осознав политику Грозного как последовательную политику оккупанта можно разгадать «тайну» этого властителя. Лишь вникнув в природу российского государства как государства-оккупанта, типологически неизменного в течение веков, можно понять, где мы живем, и что с нами происходит.

Эпоха Грозного – это эпоха окончательного, можно сказать, большевистского подавления Руси Россией. Московское царство, эта громадная оккупационная комендатура, радикально выступила против остатков ненавистной «старины». Цель политики царя Ивана: окончательно сделать «ордынскую традицию традицией внутренней», «национальной особенностью» (В. Новодворская). Грозный решил, по выражению Ю. Афанасьева, раз и навсегда «соскоблить по живому» с русской земли остатки домонгольского европейского уклада вместе с его носителями. Для этого требовался специальный, небывалый еще аппарат террора и подавления – предтеча ЧК. Им и стала опричнина (1565 г.). Никакой «загадки» в ее появлении нет. Опричнина – прямое порождение оккупационной сущности феномена Москвы.

Суть раздела страны на опричнину и земщину становится ясной, если вспомнить слова Н. Костомарова о том, что земщина «представляла собой как бы чужую покоренную страну». Более того: сразу после раздела страны на указанные части Грозный взял с земщины «контрибуцию» в размере 100 тысяч рублей – на опричные нужды. Историк В.Б. Кобрин пишет: «Чтобы представить себе, что означала в XVI веке эта сумма, можно вспомнить, что село с несколькими деревнями продавали за 100 - 200 рублей. Вклада в монастырь в 50 рублей было достаточно, чтобы вкладчика и его родных поминали ежедневно до тех пор, пока “бог велит сей святой обители стояти”. За 5 - 6 рублей можно было купить шубу на куньем меху. Годовой оклад денежного жалованья служившего при дворе человека невысокого ранга равнялся 5 -10 рублям, а 400 рублей - это был самый высокий боярский оклад. Таким образом, 100 тысяч рублей составляли гигантскую по тем временам сумму. Естественно, платили деньги крестьяне и посадские люди; эти средства буквально выколачивали из них». Как видим не только Петр Первый и товарищ Сталин выколачивали из крестьянства ресурсы на «модернизацию»…

Типологически опричник – это новый вариант ханского баскака на русской земле. Да и сам царь – это типологически хан. Причем Иван Грозный в полемике с Западом открыто обосновывал легитимность своего титула преемственностью с ордынскими «царями», как именовали на Руси ханов. Кстати, по матери, Елене Глинской, Грозный, как известно, был потомком Мамая – очевидно, это дало повод Стефану Баторию упрекать Ивана в том, что тот «кровью своею породнился с басурманами»…

Преступный генезис московской власти и московской государственности хорошо понимал князь Андрей Курбский – тут-то и кроются глубинные причины его конфликта с Грозным. Устами Курбского Грозного обличала оккупированная Москвой Русь: «Хотя я много грешен и недостоин, однако рожден от благородных родителей, от племени великого князя смоленского Федора Ростиславича; а князья этого племени не привыкли свою плоть есть и кровь братий своих пить, как у некоторых издавна ведется обычай: первым дерзнул Юрий Московский в Орде на святого великого князя Михаила Тверского, а за ним и прочие…».

Кульминация опричного террора – поход на Новгород (1570), ставший настоящей внутренней войной на истребление. Как отмечает В.Б. Кобрин, «Новгород не случайно был избран царем Иваном для нанесения удара» - там, несмотря ни на что, «все дышало» памятью о «старине», о вече, о ганзейских связях с Западом. Эту память Грозный решил истребить массовым террором, бушевавшим в течение пяти недель. Террор, не различавший ни пола, ни возраста, носил подчеркнуто зверский характер, призванный парализовать ужасом волю уцелевших новгородцев, равно как и жителей других регионов Московского царства.

Погром охватил не только Новгород, но и окрестные новгородские земли. О том, что происходило, дают представление мемуары немца-опричника Генриха Штадена, который со своим отрядом налетел на одну из усадеб: «Наверху меня встретила княгиня, хотевшая броситься мне в ноги. Но, испугавшись моего грозного вида, она бросилась назад в палаты. Я же всадил ей топор в спину, и она упала на порог. А я перешагнул через труп и познакомился с их девичьей». Штаден пишет, что, выйдя в поход на Новгород, он имел одну лошадь, а вернулся «с 49-ью, из них 22 были запряжены в сани, полные всякого добра».

Что же такое опричнина? Банда оккупантов во главе с оккупантом-царем.

«Писцовые книги, - пишет В.Б. Кобрин, - составленные в первые десятилетия после опричнины, создают впечатление, что страна испытала опустошительное вражеское нашествие. "В пусте" лежит не только больше половины, но порой до 90 процентов земли, иногда в течение многих лет. Даже в центральном Московском уезде обрабатывалось всего около 16 процентов пашни. Часты упоминания "пашни-перелога", которая уже "кустарем поросла", "лесом-рощей поросла" и даже "лесом поросла в бревно, в кол и в жердь": строевой лес успел вырасти на бывшей пашне. Многие помещики разорились настолько, что бросили свои поместья, откуда разбежались все крестьяне, и превратились в нищих - "волочились меж двор”».

Настоящим бедствием стал «хлебный недород», причины которого, читаем у Кобрина, «крылись не только в неблагоприятной погоде, но и в невозможности спокойно вести хозяйство в условиях мобилизаций крестьян для обозной повинности в войсках, грабежей и насильственных экспроприаций. Крестьянское хозяйство лишалось резервов, и первый недород нарушал неустойчивое равновесие. Начался голод, стала массовой смертность.

"Из-за кусочка хлеба человек убивал человека, - пишет Штаден. - А у великого князя по дворам в его подклетных селах (личные села царя. -В. К.)... стояло много тысяч скирд необмолоченного хлеба в снопах. Но он не хотел продавать его своим подданным, и много тысяч людей умерло в стране от голода"».

Историк Б.В. Сапунов решительно не согласен с коллегами, называющими общую цифру жертв террора Ивана Грозного: примерно 10 тысяч человек. «Казненных, - настаивает Б.В. Сапунов, - а так же погибших во время Большого опричного террора было много больше. Достаточно вспомнить разгром Новгорода, который деловито описал немец Генрих Штаден. Добавим разгром других русских городов, огромные потери в ходе проигранной Ливонской войны 1558-1583 гг., запустение центра страны, зафиксированное писцовыми книгами, чтобы сделать вывод, что в те годы имел место спланированный геноцид русского народа (выделено мной – А.Ш.).

Но даже 10 000 казненных в стране с населением в середине ХVI века в 10 -12 000 000 человек - это страшная цифра!..».

Итак, точкой исторического отсчета для России стал спланированный геноцид ее населения, массовый психологический шок, тотальный страх. Это стало генетическим кодом российской государственности, задавшим ее оккупационно-репрессивный характер. Юрий Афанасьев констатирует перетекающую «в современность испорченность всего советского (российского) социума как некоей совокупной субстанции. Не власти только и не только населения, не поголовно всего населения и не буквально каждого представителя власти, а именно всего власте-населения в их органической нерасчлененности и взаимообусловленности на основе их рукотворной обращенности в природное зверство».

Именно эта «испорченность социума» и лежит в основе России как культурно-государственного феномена. И задана изначально она не большевиками, а Иваном Грозным, перед которым все были «равны в рабстве». Большевики эту «испорченность социума» лишь подтвердили и усугубили. Именно опричнина способствовала утверждению в России крепостничества в особо тяжелой форме, что роковым образом сказалось на формировании гражданского общества, на русском национальном характере, на всей нашей исторической судьбе. Без крепостничества не было бы ни советского колхозного строя, ни самого Совка.

Большевизм – это регенерация опричнины, ее марксистское артикулирование. Интернациональный состав первых поколений большевиков как раз и подтверждает этот тезис, поскольку русский этнический фактор в российской государственной традиции – величина всегда бесконечно малая; та же опричнина Грозного была интернациональной. Большевизм, независимо от заявленных поначалу целей, стал радикальным очистительным средством от «западной скверны», скопившейся в России за два межеумочных петербургских столетия. Дух Малюты витал в подвалах ЧК. 1917 год – это конфликт между хрупкой европейской надстройкой России и ее базовой ордынской матрицей, ее природой, вот в чем суть т.н. «русской революции». Чужеродная надстройка европеизма была сметена, отторгнута – как писал Борис Пильняк, революция снова «противопоставила Россию Европе. И еще. Сейчас же. после первых дней революции, Россия бытом, нравом, городами – пошла в семнадцатый век». Дальше, дальше – в шестнадцатый!

Связь между Иваном Грозным и Сталиным лежит отнюдь не в области поверхностных аналогий. Тот, кто отрицает эту связь или не видит ее, ничего не смыслит в России. Сам же Сталин эту связь сознавал очень глубоко. В ходе встречи с учеными и работниками кино, состоявшейся после выхода второй серии фильма «Иван Грозный», Сталин весьма лестно отзывался о царе, «противопоставляя его Петру I, который слишком широко открыл двери для Запада, и в них залетело много плохого».

Сталин и Ко откровенно воспроизводили – правда, в гораздо больших масштабах – геноцидно-репрессивные методы Ивана Грозного и его деда, Ивана Третьего. Примеров для сравнения множество. В 1478 году, после очередного похода Ивана Третьего на Новгород, из «крамольного» города было выслано и расселено по городам Московии более тысячи семей купеческих и детей боярских. Спустя несколько дней под конвоем из Новгорода на чужбину погнали еще семь тысяч семей. Дело было зимой, множество ссыльных погибло по дороге, поскольку людям не дали даже собраться. Уцелевших рассеяли по Московии, новгородским детям боярским давали поместья на чужбине, а вместо них на Новгородчину вселялись московиты. Эта картина геноцида поразительно схожа с раскулачиванием-расказачиванием, когда в очищенные от «генетических контрреволюционеров» станицы заселяли крестьян из центральных регионов. Оккупационно-репрессивные парадигмы российской государственности поразительно устойчивы.

Иван Грозный, естественно, не отставал от своего деда. Костомаров пишет, что у опальных землевладельцев «отнимали не только земли, но даже дома и все движимое имущество; случалось, что их в зимнее время высылали пешком на пустые земли. Таких несчастных было более 12 000 семейств; многие погибали по дороге…». Как видим, сталинские творцы раскулачивания не придумали ничего принципиально нового, высаживая полураздетых ссыльно-переселенцев в дремучей тайге или в голой тундре.

Даже умышленный Голодомор 1932-33 гг., устроенный с целью сломить в крестьянстве, прежде всего украинском, волю к сопротивлению – и тот не является изобретением большевиков. Выше уже приводилось свидетельство Штадена о нежелании Грозного помогать мрущему от голода народу – очевидно, таким образом государь хотел укрепить лояльность своих подданных. Есть примеры и прямой организации массового голода Иваном Грозным. По окончании террора в Новгороде, Грозный повелел сжечь все запасы хлеба и другого продовольствия, изрубить скот; опричники крушили дома, вышибали окна и двери (напомню, дело было в январе). Погром шел и в окрестностях города, где государевы люди истребляли все имущество народа, вплоть до домашних животных. В результате, как пишет Костомаров, уничтожение «хлебных припасов и домашнего скота произвело страшный голод и болезни е только в городе, но и в окрестностях его; доходило до того, что люди поедали друг друга и вырывали мертвых из могил».

Опричный геноцид и геноцид большевистский – это как две стереоколонки, дающие полноценное звучание России, ее смыслов.

Что еще сказать? Мы живем в государстве, созданном Иваном Грозным. Появление книги Владимира Сорокина «День опричника» весьма знаменательно – интуиция настоящего писателя всегда безошибочна. Ведь «день опричника» Евсюкова, проведшего отстрел граждан в московском супермаркете, глубоко неслучаен. Майор милиции Евсюков и ему подобные – это прямой результат пятивековой селекции российских «государевых слуг».

Уже упоминавшийся немец Штаден свидетельствует: «Любой из опричных мог... обвинить любого из земских в том, что этот должен ему будто бы некую сумму денег. И хотя бы до того опричник совсем не видел обвиняемого им земского, земский все же должен был уплатить опричнику, иначе его ежедневно били публично на торгу кнутом или батогами до тех пор, пока не заплатит... Опричники устраивали с земскими такие штуки, чтобы получить от них деньги или добро, что и описать невозможно».

Этот кодекс поведения оккупанта стал прочной психологической матрицей для российских «государевых людей», вплоть до нынешних спецслужб и МВД. Случаев диких зверств и дикого произвола бандитов в погонах легко привести десятки, этой жуткой хроникой можно заполнить целые страницы. Что стоит за этим? Тот самый опричный дух, отношение к населению как к быдлу, «земщине», отданной на корм, в пользование «государевым людям». Народ в России – лишь питание для Системы, средство к существованию ее функционеров, будь то чиновник любого ранга, милиционер или, тем более, чекист.

ФСБ, МВД – это всего лишь уменьшенное подобие российского государства в целом, модель имперской бюрократической пирамиды с ее коррупцией, непроницаемостью для общества, равнодушием и жестокостью к человеку. «Органы» своим отношением к народу ретранслируют позицию государства в целом. И это государство-оккупант не может измениться. Оно может гнить, разваливаться, безумствовать, мимикрировать, но стать другим – свободным, открытым – не может. Ибо таков его исторически-преступный геном.
https://rufabula.com/author/alexey-shiropaev/1022
Оригинал взят у [livejournal.com profile] flavius_aetius1 в Огорчение государя

С чего началась Крымская война? С глупой самонадеянности государя-императора, хотя, вроде бы Николай 1-й был далеко не глуп. Личность достаточно противоречивая, восточный деспот, хоть и немец, был не чужд проявлений истинного великодушия и благородства. Оплатил карточные долги Пушкина после его смерти - 100 тысяч, сумма по тем временам астрономическая. Пожизненно выплачивал пенсию вдове Рылеева, вполне заслуженно отправленного на виселицу, более того, - оплатил образование его детям. В конце концов, они ведь не были ни в чём виноваты, эти люди, ни в том, что их муж и отец был заговорщиком, ни, тем паче, бездарным поэтом.

Противоречивость поступков, вообще, характерная черта русских монархов. Старший брат Николая, Александр, открыто выразил своё отвращение доносчику, не пожелав применить репрессии и предотвратить заговор декабристов. "Не мне карать людей, чьи взгляды я когда-то разделял" - это император Аракчеева и Венского конгресса. Император, не выдержавший этого раздвоения, и оставивший трон, променявший его на убогую судьбу старца Фёдора Кузьмича. Я верю именно в эту версию конца его царствования, ибо она, а не странная смерть в Таганроге наиболее соответствует этого, самого, пожалуй, странного из русских монархов.

Но вернёмся к его наследнику, который, в отличии от старшего братца, подобными рефлексиями не страдал, но алкал славы военной, армию любил, муштровал и был уверен в её непобедимости. Уверен до такой степени, что стал сверх меры обидчив и грозился войной даже из-за непонравившейся ему французской пьески. К иностранцам был подозрителен и относился с некоторым презрением. А как же иначе, ежели, однажды доверившись, был жестоко обманут. Маркиз де Кюстин, подлый французишка и к тому же содомит, принятый и обласканный государем, вместо ожидаемого панегирика, создал преподлый пасквиль "La Russie en 1839", охаивающий всё, что государеву сердцу было столь дорого и свято.

Окончательно изверившись в растленной Европе, являющейся по мнению Тютчева "у России просто жопой", государь, и без того, воинственный, принялся грозиться и топать ногами по любому поводу, был мнителен и обидчив до чрезвычайности и при любом поводе стремился продемонстрировать ведущую роль, кою Россия по его мнению играла в европейских и не только делах. А потому, будучи ещё и горячим ревнителем веры православной, поругался с французами, по поводу контроля над церковью Рождества Христова в Вифлееме, а так как Палестиной в те времена владели турки, решил на них надавить, для чего и оккупировал принадлежавшую им Молдавию с Валахией. Отказ же, вывести войска, закономерно привёл к объявлению войны Турцией, а за ней и Англией с Францией.

Здесь, в этом месте, как правило, ехала крыша у советских "историков", мечущихся между обличением "кровавого деспота" Николая и "невинной" жертвы агрессии - Россиюшки, коя неизменно являлась таковой во всех войнах. Нынешним "историкам" гораздо легче - русофобия, одна только русофобия и была поводом для неспровоцированной англо-французской агрессией. Но и это в данном случае не столь важно. Имеет значение лишь то, что, вы уж извините меня за грубость, Россиюшка, недавно столь грозная и всем грозящая, жидко обосралась. Уж, ещё раз простите, но иначе этот процесс истерической дефекации не назовёшь, да и ассоциация сама собой напрашивается - если пыжиться, тужиться, надуваться, сами понимаете, какой конфуз может произойти.

Нет бы государю императору уразуметь, перед тем как лезть на рожон, что, ещё раз извините, с понтами своими в той, современной ему Европе, он опоздал, в самом лучшем для него случае, лет эдак на 50, что армия его вооружена устаревшим оружием, что Россия с её крепостным правом и гоголевскими помещиками уже элементарно смешна и нелепа. Но на то она и мания величия, на то и вечно пубертатный характер государства, дабы правитель мнил себя "витязем" и пытался играть в игры, которые взрослым дядям глубоко непонятны. А потому, непонятый и огорчённый, государь и покинул сию юдоль печали и скорби.

А потому и поражение, самое что ни на есть позорное и разгромное явилось неожиданностью исключительно для потерявшего связь с реальностью государя. Кстати, о связи с реальностью, никого и ничего не напоминает? Ведь, помнится, именно так фрау канцлерин и выразилась о другом "витязе", большом специалисте по сакральности и другим высоким материям. Тоже, ведь, весьма самонадеян и любитель вспомнить, как славные предки героически стояли супротив всего мира.

Вот ведь как циклична история, не только в событиях, но и в мозгах государей. Николаю вскружила голову и придала гонору победа над Наполеоном, Путину - над Гитлером, - именно последняя питает нынешнее российское безумие. Ладно, для охлоса, но они-то, и Николай, и нынешний державный прыщ, уж они-то должны знать цену тем "победам", сколько в них было реальной военной силы, военного таланта, умения воевать, а сколько везения, как в 1812, когда французов победила не армия, а голод и морозы, или как в "Великую Отечественную", когда немцев просто похоронили под собственными трупами. Но видно, понты державные, как и всегда в России, сильнее здравого смысла и элементарного инстинкта спасения собственной задницы.

Да, опять турки, опять Крым, опять околорелигиозный трёп. Только, вместо Молдавии - Украина. Хотя, почему вместо? Вместе!. Запамятовал Приднестровье. И кто-то чего-то вякает про Константинополь, и вспоминает исконно христианскую Антиохию. Я-то думал, что смеющиеся Искандеры, ольгинские посты, о том, что "Мир увидел наш военный парад и обосрался", гордые реляции о перепуганных американских моряках, над которыми кружат путинские соколы - это так, на прикорм быдлу. Нет, не так. Они, действительно, полностью и стопроцентно, не в себе.

Потому что, если плюшевый мишка с айфончикам, приехав в Мюнхен, "предостерегает" НАТО от сухопутной операции в Сирии, грозится, что это Россия не отменит "санкции", более того, что-то блеет о Третьей Мировой, чего даже при Совке себе не позволяли кремлёвские старцы, - это диагноз. Даже не мишки-айфончика, - плюшевый лишь озвучил государево сокровенное.

Не уразумевшие и не внявшие предостережениям Москвы турки, которых вся эта возня в Сирии достала больше всех остальных, начала применять туже тактику, что и Москва в Украине. Стрелять через кордон и запускать "отпускников". И так же, на голубом глазу, уверять, что "нас там нет". И тут, русские, почему-то утратили своё особенное чувство юмора. Турки, которые через кордон "не стреляют", могут, а я думаю и не будут особенно сокрушаться, ежели так и случится, ненароком угодить в тех, кому "мальчишки завидуют". И здесь будет веселее всего, ибо ответить на обстрелы, которых нет, значит - атаковать страну-члена Альянса.

То, что турки не боятся, подтвердил намедни их премьер-министр, Ахмет Давутоглу, а заодно и назвал Россию террористической организацией. "Россия и другие террористические организации, прежде всего "Исламское государство", ответственны за множество преступлений против человечности", так что "Если Россия продолжит вести себя как террористическая организация и вынуждать мирных жителей к бегству, мы дадим максимально жесткий ответ". И ничуточки окаянному турку не страшно, хотя мишка плюшевый и делал строгое лицо.

И опять, как и полтора века назад, за турок готовы заступиться. И всенепременнейше заступятся, И опять государя ждёт конфуз и большое огорчение. Хотя нет, на государя гопник-вертухай не тянет и бывшая шестёрка при Собчаке не тянет. Сын уборщицы, одно слово. А вот, помереть от огорчения, это да, непременно, чего искренне ему и желаю.

Profile

vin_o_321

March 2016

S M T W T F S
   1 2 3 4 5
6 7 8 9 10 11 12
131415 16 171819
20212223242526
2728293031  

Syndicate

RSS Atom

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jul. 25th, 2017 04:38 pm
Powered by Dreamwidth Studios